金婚

S向我推荐“金婚”时说：太真实了，真实得不用演。我被这句话诱惑，硬是把“金婚”看完了。感觉作为情景剧，“金婚”是真实的；作为连续剧，却有些失败。


失败的连续剧
连续剧里，主角性格当然要连续，前后是一个人，而非判若两人。可惜，“金婚”做得不够好。
首先是妻子文丽的转变。文丽新婚头几年是甩手掌柜似的公主，后面突然变成百事包圆的家庭主妇——因为当了家庭主妇，文丽才取得怨妇资格，才推动了后面的情节发展，所以这个转变很关键，但剧情没有给出合理解释。举一个细节为例，常识上，夫妻俩婚后谁先做饭，谁就会一直做下去，这是路径依赖，也是很多新婚笑话的来源。“金婚”头几集，一直是佟志做饭，由此还引发婆媳矛盾；可从某一集开始，文丽却拿起锅铲，甚至还有取笑佟志不会做家事的对话。虽然在老年有佟志做菜的情节呼应，却不能掩盖这个转变的突然。
其次是丈夫佟志的转变。佟志对文丽的冷淡，让文丽变得越来越不理智；文丽的无理取闹，转而让佟志更加冷淡，这种恶性循环是两人感情破裂的原因。但是，佟志是怎么从对妻子百般疼爱变成不耐烦的呢？剧情里是三大步：文丽生儿子冷落佟志，婆媳矛盾再加上中年事业压力，最终让佟志去了三线；遇见李天骄；李天骄事件平伏后，文丽又阻挠佟志去深圳。应该说是合理的，但总觉得不怎么让人信服，虽然说不出具体缘由。相形之下，两人分居后的和好演得更顺一些。
第三是夫妻两人的性格磨合。夫妻俩吵了50年，有的性格双方可以容忍了，那么就不必再吵；有的性格，吵了50年还是不能容忍，就会继续吵下去。可是剧情没有把握住这一点，前面解决的性格矛盾，后面还是会冒出来，甚至用来推动情节。
比如最后一集，佟志和文丽为了穿婚纱还是唐装争吵就很无稽。佟志和李天骄一起工作时，他就喝咖啡、听交响乐、明显小资起来；10年之后，他和文丽一起听交响乐；再过10年到金婚，他的行为即使没有更小资，他的心理也应该更能理解小资情调，这样，他不可能不明白为什么文丽想穿西式婚纱。另一方面，编剧低估了老人的智慧和包容。70多岁的老人，并且以佟志这种一直在思考、精神追求很高的老人，怎么可能看不透、西式婚纱和唐装只是一种外在形式呢？如果佟志真的在乎面子、在乎站在大酒店里丢人现眼，那么他和文丽争吵的应该是到底办不办隆重的金婚庆祝仪式，而不是在同意仪式之后为了穿什么礼服吵到儿女落泪的境地。

顺带提及两个重要配角的漏洞。一个是李天骄。她苦恋12年，老年再见佟志时，却表现得麻木而漠然，这不符合人之常情。编剧希望表现的，是李天骄有了自己的生活，对往事不再有感觉。但相逢后李天骄的忘性大得过了头，连沃尔塔瓦河的音乐都模糊了，这若不是编剧夸张，就是李天骄根本没有忘记佟志，在假装遗忘。而这两种可能都不符合编剧本意。

再一个是大庄。前面的大庄，虽然喜欢跟女人调情，但他和佟志的对话表明，程度不过限于眉来眼去和打情骂俏。改革之后，大庄和佟志的对话，却把大庄陷入完全乱搞的境地，甚至还为此“坏了一个腰子”。这明显是剧本编排的前后不一致。不过，这个并不影响剧情，因为不管程度如何，表现的都是大庄嫂对大庄的忍让和宽容。

佟志夫妇性格塑造的失败，还可以从大庄夫妇的成功看出。大庄和大庄嫂明显是作为佟志夫妇的对立面出现的。大庄嫂是童养媳，两人结合是无爱情的封建婚姻；在佟志夫妇感情越来越平淡的同时，大庄夫妇却越来越恩爱。这个逐渐恩爱的过程在剧情里更为可信，因为大庄夫妇是点缀，而不是镜头追踪的对象；是跳跃性的略写，所以容易出彩。这从侧面表现出编剧功力的不足，无法写出性格渐变的过程。

当然，这些都是对剧本的高要求了，在没有名家剧本的情况下，这种跳脱很容易发生。跟同级电视剧比较，“金婚”还是相当不错的。


成功的情景剧
情景剧不看重主角性格和行为的连贯性，只要单个故事可信就行了。“金婚”的成功就在这里。
如果割裂开来，把每个阶段的佟志和文丽当成不同的夫妻来看，“金婚”大部分的剧集都内容充实、贴近生活。50集剧情，涵盖了夫妻间的城乡矛盾、婆媳矛盾、性格矛盾、家庭背景矛盾、教育子女的分歧等几乎所有问题。每一集的内容，都可以作为一个镜子，照照自己和自己身边的人。
事实上，“金婚”在老两口更年期结束之后，更是变成了典型的美式情景剧：每一集蹦出来几个相关人物，发生一个小故事，再以故事的圆满解决告终。


剧情及其它
50年婚姻，一年一集，这个容量很可观，难免出现凑数之作。总体而言，佟志第二次和李天骄一起工作之前，剧情充实，各种家庭矛盾表现得有声有色；之后，有一半的剧情流于形式，佟志和文丽缺乏吵架的心理动机，变得为了吵闹而吵闹。编剧大概自己也不好意思，反复通过剧中人物之口说出夫妻吵架就是恩爱之类的话，教条而生硬。
为什么会有这种虎头蛇尾的剧情？我猜测，一方面后力不逮是任何事情的通病，很难克服；另一方面，编剧自己对婚姻的后半程缺乏体验和思考，变成纸上谈兵。

最喜欢的一集是文丽的婆婆冲进医院阻止文丽流产，扣人心弦。其实整部电视剧，最大的亮点就是文丽的婆婆了。从性格上讲，文丽的婆婆大事拿得定、有见地，对生活看得透；文丽的妈妈作为知识分子，牙尖嘴利，却越老越糊涂。这个对比很有趣，分寸也拿捏得不错。
大庄和大庄嫂演得很好，可惜出现的时间太长，受编剧水平所限打了点折扣，不如短期出场的婆婆那么完美。
更年期的几场争吵是个亮点。

佟志和李天骄故事的结尾，绝对是一个败笔。首先佟志没有反省这一段精神出轨对妻子造成的痛苦，其次李天骄的改变和对往日情怀的不在乎，成为佟志幻想破灭、彻底忠于家庭的理由，这是编剧在逃避矛盾，而不是面对和解决矛盾。

随意挑些小毛病。老年佟志出院之后，面貌没有改变，跟老人住院一次老一截的现实不符。七十岁的佟志和文丽，手却光滑如许，还给了一个特写，非常失败。年轻演员的脸太嫩，夫妻俩的女儿，20岁到50岁没区别——怎么现在的电视剧全成了娃娃脸，不喜欢。


总结
大的感想就是上面那些，小的感悟一集一点，可以写出无数。感觉“金婚”属于夫妻相处技巧的电视剧，夫妻俩如果因为生活中的琐碎吵架，就可用这个作为教材共同学习，形象生动。

金婚：一对闷骚男人与小资女人的50年战争（转载自李木耳博客）


《金婚》刚刚在BTV-4播完，又开始重播。据说这部非常家长里短的情感剧，播出不久就创下20%的收视记录。《金婚》何以如此受关注？

 

如果要用一句话概括《金婚》的中心思想，那就是：一个闷骚男人与一个小资女人的50年战争。从1956年到2005年，闷骚男人佟志与小资女人文丽通过各种各样的形式足足战斗了五十年，其中大小战役无数，受牵累的人也非常之多。因此虽然这部电视剧长达50集，而且是编年体的方式，一集一年讲述一段故事，看起来却非常具有节奏感，并不让人感觉拖沓，原因在于它令人窒息的真实和极具张力的情感冲突。一口气将50集电视看完，感叹之余，略有一些疑问，不妨将其总结为《金婚》的“五个为什么”。

 

1、为什么佟志这个闷骚男人会与文丽这个小资女人成为夫妻？

 

从年龄上看，佟志与文丽都是20世纪三十年代生人。1956年结婚时，他们都是二十几岁。两人第一次见面，是在佟志铁哥们大庄的婚礼上。文丽讨厌佟志，因为他最好的朋友大庄是一个玩弄她表妹梅梅感情的“花心”男人。近朱者赤，近墨者黑，与这种男人为伍，想来佟志也好不到哪儿去。但是，几个回合交锋下来，文丽发现佟志同志是一个“对事不对人”的严谨男人，这才心生爱慕。

 

一桩能坚持50年的婚姻，一定是门当户对的。文丽是小学教师，一个受过相当教育的小资女人，热爱苏联文学，讲究穿着打扮，特别爱臭美，骨子里更喜欢有文化、爱学习、求上进的聪明男人。佟志呢？虽然不像文丽那么小资，但他是骨子里是一个清高、单纯和浪漫的人。他有才华，但侍才傲物，万事不求人，年轻时在单位混得不咋地。从他将自己与李天骄之间的暧昧感情当作一种高尚和纯洁的精神境界这一点，就足以看出他是真单纯。

 

佟志和文丽婚姻的精神基础是什么？就是上面所说的“清高、单纯和浪漫”。文丽对佟志挣多少钱、当多大官并无要求，对佟母一心要儿子当官的“官迷”思想感到非常不理解，她要的只是他爱她。而事实呢，佟志也确实爱她，恨不得时时把她捧在手心里。用今天的标准看佟志，他是那种典型的“下班就回家”的“没出息”男人，然而，在五十年代，佟志无疑是模范丈夫的最佳标本。怎样定义一个既聪明、内秀、传统又疼老婆的男人？两个字：闷骚。佟志离开北京在三线工作那段时间，尤其是认识李天骄之后，全身上下都焕发出革命青春，便是例证。

 

 

2、为什么佟志会与文丽吵一辈子，但最终还是没离婚？

 

为什么佟志与文丽这对非常相爱、同样对物质没有太高追求的夫妻，50年来吵个不停？他们到底在吵什么？

 

只要稍微认真总结一下，就会发现，佟志与文丽50年的吵架，可分为五个阶段。第一个阶段是因为家庭生活；第二个阶段是因为婆媳关系，第三个阶段是因为佟志事业与家庭的矛盾，第四个阶段是因为佟志的婚外情，第五个阶段是因为儿女的感情。

 

第一个阶段，两人吵架多是为生育孩子、柴米油盐与大庄夫妻的关系等家庭琐事。由于文丽对佟志的事业没有要求，生活虽然过得紧巴，但吵架的基调是甜蜜的、建设性的，没有出现“贫贱夫妻百事哀”的悲惨局面，因为那时尚无贫富悬殊，大家都差不多。

 

佟母来京之后，夫妻的情感平衡点首次被打破，佟母明目张胆地袒护儿子，动不动就对文丽横加指责，让文丽备感受伤，以至文母和两位姐姐倾巢出动，声援文丽。这个阶段，文丽虽然常回娘家，但与佟志的感情仍然非常深厚。也就是在这个阶段，两人在三个女儿之后，生下了唯一的儿子。婆媳之间的战争终于得到一定程度的缓和。

 

第三个阶段的争吵，主要围绕要不要放佟志去三线和深圳工作。佟母、师傅和大庄都认为佟志作为一个男人，应以事业为重，而文丽则以家庭负担重为由，反对佟志外出。其间数次反复，尤其是后来夹杂着李天骄的事，使两人的争吵日益白热化，两人的情感裂缝越来越大。

 

第四个阶段的争吵，核心是佟志对与李天骄柏拉图爱情的迷恋，每天回家像行尸走肉一样。经过大半辈子的家庭超负荷运转之后，佟志终于发现自己像所有其他男人一样，也需求事业和红颜知己为青春充电。很难说，佟志这时是因为事业厌倦了家庭，还是因为李天骄厌倦了文丽。夫妻二人的争吵此时已上升到冷战和分居，实质已处于一种“试离婚”阶段。

 

到第五个阶段，两人已是六七十岁的老人，争吵的主题重新回归家庭。由于雄（雌）性激情分泌下降，两人返老还童，主要矛盾由夫妻转向父母与孩子，核心基调是孩子向父母讨债——由于两人长期争吵，冷落孩子，或多或少对他们的心灵造成了伤害，在孩子逐渐成人后，他们以各种各样的方式反弹出来，报复父母。这个阶段的争吵虽然也很激烈，但总体仍然是建设性的——通过灵魂深触的冲突，达到家庭成员之间的理解与宽恕。

 

可以看出，佟志与文丽50年来的争吵，内容并非一成不变，冲突形式也有所不同，但根本矛盾是一样的——主观上对爱的强烈需求和客观上的不能满足。为什么这么恶吵，两人还能庆祝“金婚”？原因有三：一是两人真心相爱，二是儿女众多，三是结婚早，而且足够长寿。

 

3、为什么模范丈夫佟志会与花心男人大庄成为至交？

 

佟志受过高等教育，是厂里的技术员，而大庄是工人出身，五级钳工。佟志生活态度严谨，把老婆和家庭当成天，而大庄游戏人生，口花心也花，成天与佟志探讨女人和房事（佟志的外号“佟六次”就是他的发明），动不动就对他那个农村老婆大吼：“三天不打上房揭瓦，找削啊你”。这样一个“严重大男子主义男人”，怎么会与佟志这种“绝种好男人”成为铁哥们儿？

 

原因与佟志和文丽成为夫妻相同：两人都很清高。佟志和大庄都是那种没什么朋友的人（大庄的众多女朋友除外）。在内心深处，他们都不喜欢通过溜须拍马、奉迎上级达到升官发财的目的，属典型的患难知己。这是他们成为朋友的基石。当然，两人性格差异也很明显。佟志书读得多，道德负担更重，爱老婆怕老婆，有贼心没贼胆，不爱冒险；大庄更具世俗智慧，因为书读得少，更少受传统文化的约束，玩世不恭，敢说敢干，对朋友更仗义。恰恰是因为这种差异，使他们成为朋友。佟志的传统、内向、老实让大庄感觉非常安全，可以任意发泄隐私，而大庄的豁达、随性、花心，又填补了佟志生活的沉闷，让佟志单调的生活充满了乐趣。用今天的标准衡量，佟志和大庄简直就是一对不折不扣的同性恋人！

 

4、为什么佟志这样的“绝种好男人”也会出轨？

 

为什么好男人也会出轨？原因跟家庭主妇更容易出轨一样，因为好男人长期付出、牺牲自我成全别人，压抑太久，需要寻求发泄。佟志是初恋就结婚，爱情经验和浪漫体会明显不足，婚后又对老婆百般宠爱，事事委曲求全。突然有一天，远离家门，遇到一个漂亮清纯、长期暗恋又没有婚姻要求的“成吉思汗”李天骄，顷刻间便瓦解分崩，缴械投降。佟母为儿子出轨所辩解的“男人也怕老，怕失败”，是一个适用所有男人的普遍原因，但不是佟志出轨的根本原因。

 

然而，佟志本人对此并没有清醒的认识。后期他能够与文丽理直气壮地冷战，理由是“我连她（李天骄）的手都没碰一下”，算不得什么，殊不知这正是他给文丽致命伤害的地方。何故？男人出轨，大多为性而非为情，因为男人天生不是情感动物，他们对女人的情感通常建立在婚姻和长期生活的基础上，而性对他们多是逢场作戏，转头就忘。要命的是，佟志与李天骄之间的关系偏偏是“暧昧之情”而非“赤裸的性”，一个真傻，一个装傻。佟志要是真的跟李天骄发生关系，李天骄必然会对他提出进一步的要求，从而与他的现实婚姻发生猛烈冲突。最后，婚外情变质，他与李天骄的关系物极必反，由爱生恨，从此天涯两端，让时间慢慢冲淡一切。

 

问题是，这个闷骚的小老头从四十岁到五十多岁近十几岁的时间，就这样自欺欺人地活在自己编造的一个梦中。婚外情是一个过程，而性在其中起着“催化剂”的作用。佟与李的这段感情，由于没有“性”的催化，反应迟钝，泡沫迟迟没有破灭，两人在对方心目中一直占有相当重要的位置，典型的“占着茅坑不拉屎”。结果是，李耽误了青春，而佟对老婆带来了长期的精神伤害。为什么文丽在李天骄出国之后反而要提出分居？用文丽的说法，因为李天骄把佟志的心带走了，只留下一个臭皮囊。

 

这就是佟志作为男人远比朋友大庄要亏的地方：大庄花花事干得太多，连腰子都整坏一个，然而“事如春梦了无痕”，没心没肺的他对哪个女人也没真心过，与老婆基本相安无事，越老越爱老婆。佟志啥也没干，不仅老婆与他闹离婚，孩子受伤害，而且满城风雨，无人不知。老实男人出轨，远比花心男人外遇更可怕。如果出轨这种事避无可避，还是讲点技巧、速战速决为好。

 

5、为什么文丽与婆婆一开始死掐而后相安无事？

 

婆媳关系乃天下无解之难题。文丽与她的婆婆也不例外。佟志的母亲是一个极有个性的四川老太太，第一次到北京探亲就跟文丽猛烈冲突。佟父死后，她离开四川长住北京，更是与文丽相持不下。令人奇怪的是，没多久，她与文丽相安无事，和平共处甚至开一些小玩笑，为什么？

 

首先要承认，无论是佟母还是文丽，都不是有心计的女人。既然没心计，自然有什么说什么，头几次见面冲突往往会非常厉害。然而，在一起生活久了，彼此比较了解对方的性格之后，没心计的人就比较好相处。吵架本身就是一个情绪释放的过程，虽然看上去要比柔声细语的心理交流野蛮，然而就效果而言，前者却要好得多。好比一个患热感冒的人，与其静卧吃药休养，不如去户外运动出身臭汗来得痛快。文丽虽然小资、爱虚荣、小心眼、怕老，但本质是一个非常善良和讲道理的女人。显著变化发生在佟志去三线工作之后，照顾老人和四个孩子的生活重担全部压在她身上，她一下从一个骄气的小资女人变成了一个成熟理性的家庭主妇，婆媳关系开始逐渐走向和谐。

 

当然，其中有一个非常重要的原因，是婆婆的衰老。个性再强、脾气再火爆的人，一旦老了，身体素质下降，都会变得比较温和。从这个角度说，爱吵架是身体好的象征。如果你怕老，不妨常跟你的那个TA吵架。

看《金婚》也会看到哭，也许只是因为一切太过平常
片尾曲的一幕幕历过眼前，发现人的一生，就是这样，在我们还没有好好体会时就已匆匆流去
 
我们用两年的时间，来发现对方的优点，来爱
然后，用一辈子的时间，来包容对方的缺点，去宽容
谁又能说，这种“包容”不是一种爱呢？
 
——“我爱你”
也许我们走过很多弯路，也许我们曾经相互憎恨到咬牙切齿，
但最后，我们手挽着手、相互依傍着走过一生
 
我们都匆匆老去，这就是时间带给我们的惩罚
而当我发现自己老去的时候，你依然还在我的身边，这便是时间带给我的最宝贵的礼物
 

《金婚》的几个启示：

第一：爱是折磨人的东西；

第二：如果婚姻是道证明题，爱情是它的结论；那么只有当柴米油盐、孩子哭、老人病等日常琐事摆上桌面的时候，才是验证一段感情是否恒古不变的开始，这可能需要用一辈子的时间来证明。

第三：男女是平等的，男人不可以欺负女人，同样的，女人也不能欺负男人，我很反感女人说我是女的，所以你男的要怎么怎么地迁让我，这不公平，充其量也只是对男女平等原则的一次野蛮践踏。

第四：女人像小孩，要疼要爱，但不必溺爱；男人也像小孩，贴切关心，但不可骄纵。

第五：生男生女都一样。

第六：口舌之争没有意义。

第七：要懂得换位思考，互相体谅。

第八：生活是需要有长远计划的，无趣味的婚姻和无面包的婚姻一样不健康。

第九：我相信没有一个男人喜欢脾气暴躁、无理取闹的女人；女人也无法忍受一个霸道、不讲理的男人。

第十：请尊重夫妻间的隐私。

第十一：结婚是两个人的事，不是报恩、不是还债，不要带有任何的功利色彩，盲目进行。

第十二：真实的生活是平淡无奇的，快乐与悲伤只是穿插其中的凉菜。

第十三：清高是虚伪的，和伪君子没什么差别。

第十四：生活就像一台老虎机，你永远不知道会蹦出什么来。

第十五：身体是最最重要的，健康没了，什么都没了。