少年菀得

没想到《少年菀得》是这样一部片子，有喜剧搞笑，还有突然插入的煽情段落，极大地满足了观众的情感投射。这仿佛说明了，在观看一部电影之前，如果你不去扫剧情简介，不去看预告片，你所获得的观影体验将会更加真实和刺激。就像起初，我只是觉得，《少年菀得》会是一部青少年励志片，可能有关体育题材，也可能是其他。结果，电影所展示出来的信息容量、提供的社会样本，均大大超乎我的意料。 在看过太多控诉社会、批评现实的韩国电影之后，突然冒出这么一部散发理想光芒、有着近乎完美人生和大同世界的影片，实在有些不可思议。正因如此，这部电影的最大缺点就在于结尾，它显得太过圆满了。即便我们可以说，菀得还在路上，然而，其乐融融的欢聚尾声真的太过和谐了——每个人都找到了最好的位置和归宿。 作为一部类型片，《少年菀得》的最大优势就是集合了多种类型片的创作模式，并且打乱了它们，令人猜想不到故事的类型走向。回想下片中出现的人物，有名有姓且有一定戏份的角色，围绕在菀得身边的，居然有多于十个。当我以为有些配角是功能角色时，电影又否决了这种自信的猜想，像那位喊过几回又不急着露脸的谢顶大叔，很多电影经常有这类调剂角色，电影却把这个人从头带到了尾。再不然，就连菀得的前桌同学、小教堂里的印度阿叔，他们都会给观众留下较深的印象。又比如在菀得第一次上场打拳，一般电影要么会夸大主角的天赋，要么就是表现意志刚强。结果，菀得被飞腿劈中，躺地上傻乐。而在家庭从残缺走向完美的过程中，影片并没有减少师生关系和爱情部分的刻画，甚至还进行了微妙的互动。 片中，按照内容比重，师生大于家庭，家庭大于爱情，此外还有略为简单的搏击课和课堂生活。然而，看完回味电影，你会觉得，《少年菀得》简直是面面俱到，把一个少年所能涉及的日常生活全部考虑到了。一开始，菀得不满父亲、没有母亲、痛恨老师，慢慢地，他找回了这些断裂或消失的情感纽带，对这些身边人产生了认可。而先于这部内容，电影还加入了倒叙和闪回。曾经，菀得心目中的父亲也很完美。长大后，一切都不同了，他感到羞辱，觉得父亲软弱无力。 表面上，电影是把一个本可能会走向自毁或者犯罪的少年，变成了一例被感化、经过谆谆教诲和耐心引导的成功案例。然而，不考虑外力作用，《少年菀得》的意义和价值更在于菀得的内心成长，他成功寻找到了自我。这个寻找过程，由出现母亲的线索开始，然后是理解父亲、萌发爱情以及理解老师的润物无声。 由小教堂和外籍劳工的内容可以看出，韩国社会已经西化得相当厉害，很多问题也变成了跨国婚姻和国际化冲撞的遗留问题。《少年菀得》所持有的立场是包容跟和解，老师善待学生（表面上混账不正经）、母亲关心儿子（即便消失多年）……这种关系逐一作用到主人公菀得身上，他从不解到明白，产生了积极反馈。原有的青春期冲动，也被引到了更为健康的搏击锻炼还有单纯的校园恋爱上。在市集上看父亲卖力地跳舞表演、给母亲买双鞋，短短几幕，少年的成长变化已经不言而喻。 这种变化从菀得对《拾穗者》的课堂发言就开始出现了，而关于这部电影的终极探讨，我也想落回在这幅现实主义的油画上。同画作一样，《少年菀得》里的父母和叔叔就像是画像里的卑微人物，为了生存，他们低头、忍耐。即便电影没有深入挖掘苦难，不过从老师的“课余追求”可以读出来，编导很在意劳苦大众，就像关怀那些远道而来的非法劳工。贫穷不该使人害怕，害怕贫穷才是无药可救。 与此同时，我也留意到了那片挨得很近的低矮街区，它看上去稍显杂乱。结果，由于楼与楼挨得太近，它反而令电影人物找回了在现代都市中遗失的邻里情感，或者通俗点说，人与人之间、人与社会还有这个国度的依存关系。在我看来，这种默契关系，从敌视误会到共处一室的解决方式，它们都让《少年菀得》看上去像部不太典型的通俗市民剧，如果挖掘每个人的故事，保不准还可以翻拍成长篇电视剧。【北京青年报】

我想了很久，为什么看完觉得幸福，因为是少年的菀德，不是中年的菀德。有好胜心可以被激励，有一口饭就能吃回来的元气不用拼命挣钱买安心，有女朋友但不是唠唠叨叨的老婆，有爸爸妈妈虽然开始不在一起，但都是给予自己爱的人，并没有迫切需要他从责任情感而言都要付出什么的对象，还有邻居➕老师➕半个爹的逼逼叨叨的爱，拥有周围吵闹但是温暖的每一个人。

因为是少年啊，面对少年天然的无压迫感，孤独跟拮据都显得不值一提。

我觉得妈妈是菲律宾人这事儿是有说法的，因为亚洲大陆上，只有菲律宾跟韩国这两个国家狂热信仰基督教，可能共同信仰导致的组成家庭。（这个推测简直无用又无聊）

总之，愿每一个少年都可以像菀德一样，哪怕困苦孤独也可以一直坚定，一直光明。

最后，刘亚仁这样美好的演员是这个时代最鲜活的艺术，要把馋他的口水糊在公幕上。