格桑花开的时候

格桑花开有时，拳拳大爱无疆

观《格桑花开的时候》

文/方木鱼

在娱乐圈里，江一燕是个特别的存在，著名演员陈道明曾经在为她写的新书作序，并夸赞她：“不少演员费尽周折地美化自己的样子，我却宁可你花更多的时间来涵养你的才情。”

能受到陈道明这样夸赞的演员必有其过人之处。正如董卿在某期《朗读者》中所说：“勇气是我们生命当中最鲜艳的一抹原色。”在一众身份之中，江一燕有一个非常特别的头衔：山区支教老师。每年她都会抽出一个月的时间，去山区支教，这一坚持就是十年。如果不是媒体曝出来，她在众人眼中仍然还是一个不怎么红的演员。她在接受董卿采访时说，她身上的这份勇气，来自于她的舞蹈老师章燕。

身在名利场却能不为名利所惑的不止江一燕一个人。青年新锐导演姜大伟先生便拍摄了这样一部反映山区留守儿童与支教教师生活的公益电影。相比于投资动辄数亿的科幻、动作或爱情大片，公益电影并不是一个讨巧的题材，更多取材于老百姓日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀乐的这类电影没有宏大的视听特效，没有夸张的故事情节，但它却总能在不知不觉间润物无声，并散发出历久弥新的芬芳记忆。就像时隔多年之后，我们仍记得张嘉译在《背着爸爸上学去》一片中朗诵“大江东去浪淘尽”时的气概，我们仍记得张艺谋在拍摄《一个都不能少》时说的一句话：“在司空见惯中拍出一份真切和力量来这恰巧是我们的一个目的。”多年以后，当我们回想起以演员江一燕支教为原型的公益电影《格桑花开的时候》，我们会记住的又有哪些感人至深的镜头。

青年演员郑岚九天网首席记者江若婷一出场就面临着婚姻和工作的矛盾，是先结婚还是先完成“寻找最美丽的笑容”的公益活动。而整部电影就在这样一个不大不小的矛盾中拉开了帷幕。

仿佛是冥冥之中的指引，在修睿饰演的张大哥和牟有名饰演的老实人这对活宝好心人的的帮助下，当董长健饰演的方老师拉响挂在村边老树上的校铃时，江若婷终于找到了她希望拍摄的主人公，即留守儿童山枣、山桃、山杏姐妹。

崎岖的山路，斑驳的墙壁，破旧的课桌椅，破破烂烂的衣衫，那些乡间熟悉的景色和熟悉的人事，触动了根植于自己深处的某根心弦，长期在城市生活的江若婷决定留下来，帮助这群孩子。而女老板李炎妍及其儿子小泽的到来，再次打破了山村的平衡。相比于郑岚致敬江一燕的本色演出，牟有名那一口地道的“黄渤腔”，以及赵亮友情出演的“总编”，电影中最难把握恰恰也是本片最出彩的演出便是金子、王彩儿、 宋祉璇 、陆炫延、林欣蕊等一众童星的出色演出，尤其是出生于辽宁丹东的宋祉璇小朋友，一件脏兮兮的黄色外衣，两根凌乱的小辫子，将留守儿童的内心演绎地淋漓尽致，她那渴望被人爱，被人关注，被人呵护的眼神让人又怜又爱。

整部片子有笑点，有泪点，小泽由叛逆到懂事和叶华由不解到支持的转变令人惊喜欣慰，奶奶的逝世和方老师的意外离世，又让人伤感不已。直到最后未婚夫叶华决定和郑岚一起支持山区教育事业，这一圆满结局也彰显了导演对于人性的希望和信心。

表面上看，影片中突出的矛盾冲突有江若婷和未婚夫叶华的矛盾，表姑菊花和山枣、山桃、山杏姐妹的矛盾，小泽和山里孩子的矛盾，方老师及家人的矛盾等，数条矛盾线交织在一起，使得这部片子显得并不沉闷，尤其是片中穿插的种种误会、幽默和看似不经意间的泪点与笑点，在推动情节发展的同时，也丰富了本片的情感张力。实际上，任何一个观影者都不难发现，导演力图表现的其实是隐藏在表面矛盾背后的深层原因，即外出父母和留守儿童的矛盾，新时代下的学生和现行教育体制的矛盾，山区贫困艰苦的条件和人们对美好生活的向往之间的矛盾，这恰恰反映了我国新时代的社会主要矛盾，及人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

在藏语中，“格桑花”是幸福的花朵的意思，作为高原上生命力最顽强，最普通的一种野花。格桑花寄托这人们美好的希望和祝福。俗话说，民族的才是世界的。在第51届美国休斯顿国际电影节上，《格桑花开的时候》斩获两项大奖，董长健获最佳男演员雷米金奖、姜大伟获最佳导演雷米金奖。无论我们生活在城市或农村，我们的身上都遗传着中华民族的血脉传承，生生不息的底层苦难，以及广袤的中国大地上悲天悯人的情怀。

佛家有一种说法叫“传灯”。宋真宗年间释道原所撰《传灯录》曾记录，自前七佛及历代禅宗诸祖五家五十二世一千七百零一人，祖祖相授，以法传人，犹如传灯。佛家派别众多却能灯灯相续，联芳续焰而千古光明，尽显“传灯”风采。从片中的郑岚到李炎妍，从李炎妍到爱心企业家，以及现实生活中从章燕到江一燕，从江一燕到姜大伟，从姜大伟到千千万万的观众，让我们有理由相信，爱是可以传递的，爱是可以被传染的，爱是可以薪火相传的。

是的，有些事总要有人去做，有些话总要有人去说，有些感情和主题总要有渠道去表达。导演姜大伟是个地道的山东汉子，山东是孔孟之乡，礼仪之邦，在这片有着尊师重教传统的土地上，诞生了姜大伟先生这样有情怀、有勇气、有担当的导演。我们不能扎根大山，但我们至少可以走进大山，我们不能走进大山，至少我们能够走进影院，我们做不到日行一善，但至少可以做到心存善念。

阅读、看电影或者旅行，心灵或者身体，总要有一个在路上。是的，获得自己内心的安宁，指引过哪怕一个用心活过的人生，抚慰过哪怕一颗疲惫的心灵，都是一件值得拍手称快的事。对于中国电影而言，这是一个最好的时代，《格桑花开的时候》既像是电影圈里的一股清流，涤荡着滚滚红尘中人们的心灵，又像是灰烬里的一束光，以燎原之势，温暖处于兴衰交替的低谷里挣扎纠结的灵魂。

所有的情节都是随机的——想发生就让它发生：公司要选人去乡村找“笑脸”，个个都推托，然后就落到女主头上（非主动行为），接着大巴路上抛锚，女主下车拍个照的工夫，就决定留下来，而且好像神仙预测到那三个小女孩就一定需要女主这个圣母下凡拯救。

这娘们也够能忍的，膀胱、肠胃容量超大，可以到第二天才上厕所——为了表现农村厕所的脏，编剧也是不顾情理逻辑大拼了。 PS：与此同时，这个山村的网络信号超强，手机笔记本上网毫无障碍，呵呵。对比下《千里走单骑》、《心花路放》，人家还会玩个打电话的梗。

最不能忍的是女主所有问题都用钱解决，可得穷病的人那么多，就算十个马云将自己的身家都捐献出来，还是会有大量的穷人。授人以鱼，不如授人以渔。

更不能忍女主一直穿得白色连衣裙装一尘不染白莲花的样子。

后段女主因为在农村数日游，还没玩腻，就决定辞职去做支教老师。呵呵，又是情节写到哪里算哪里。哪怕你用点心，在前面铺垫下乡村失学儿童面临的问题——如沦为“杀鱼弟”、“砍手党”、“流浪儿童”等，然后乡村男老师还因为救女主而出事，女主这才有了接替男老师支教的决定。

为了注水拉长时间，还搞了大段女主与奶奶的奶孙情，然后还弄了个身世秘密说女主是泥石流灾难幸存的孤儿。呵呵，这样设定是“奶奶”是个大爱无疆的人，把女主拉扯大，所以女主得学会感恩，也做个大爱的人。真是没见过这么没有技术含量的赤裸裸说教片。

片尾的字幕还是强行将说教进行到底。

女主就是个傻白甜，圣母白莲花，高高在上地施舍、洒几滴鳄鱼泪，完成了一次镀金，人生“升华”了一下，然后完美回归城市好生活。这个人物有成长吗？这TM就像无数人去了一次旅行，发了几条朋友圈，晒了一下命，然后还备注说“经过这次旅行，我学得了珍惜”一样一样的。

支教、大学生村官题材年年有，数量还不少，可故事千篇一律，简直是重复浪费资源，拜托广电该管一管，限制限制了，让资源用到更多题材上去！

《格桑花开的时候》：羞耻的卖惨，感动了哪一个fool？

想起一头驴，他叫《驴得水》，是一部非常成功的电影，使我受教，令我感动。猛地一看《格桑花开的时候》也有这种调性，但细细一品我发现我是一个fool，导演藏不住的“伪艺术”就露馅了，你能够清晰的看到导演姜大卫的“卖惨”手法。但我又不忍心说片子不好，画面里山枣的苦难、江若婷的善意确确实实存在于我的现实生活。

说到“卖惨”，最深刻的当属《荒野猎人》里的莱奥纳多·卡迪普里奥，演技和颜值十分了得，但屡次同大奖擦肩而过，那种“惨”卖的让观众心疼。但《格桑花开的时候》就卖的让我感到了一点羞耻，在中国大概有无数个像“山南”一样的贫困山区，有数不清的“江若婷”，可是在中国真的有一个“山南”里全部都是像“山枣”一样的贫困儿童，像方老师、江若婷一样的善良老师吗？没有，一方水土之所以养不了一方人，不是这方水土的人太善良，恰恰相反！是这一方人的恶俗和愚昧长年累月互相作用的结果。

格桑花开的时候，最好的消息不是某老板投资建了希望小学，我想应该是当地的民众或政府幡然醒悟集资改善了校舍。

人的伟大之处在于自食其力，老板的钱是自己奋斗出来的，老板也曾两手空空。《格桑花开的时候》却反其道而行之，导演一行像普通人一样，像满足了一次自读。电影发展到今天，应当是一门艺术，导演更当有责任去思考，潜伏在表面只会误人子弟。

每一个智者曾经都是一枚fool，希望我们每一个fool都能平息愤怒和焦躁，在真真假假的世界里，寻找到自己的真谛。

在这个国产电影扎堆儿的7月，有一部看似“不起眼”，却非常值得一看的清新温暖佳作——《格桑花开的时候》。看片名就知道，这部电影的视角对准的是乡村，而且主题充满了积极的正能量和一心向好的希望。事实上，《格桑花开的时候》的的确确是一部充满暖意、感动、态度的走心电影。

从出演《格桑花开的时候》的一些小演员身上就能看到这部电影的诚意，尤其是宋祉璇饰演的萌化人心的山杏，真的是既有演技又可爱，话说大家已经很久没有看到这么萌的“小童星”了……

《格桑花开的时候》讲述了摄影师江若婷为了寻找“最美的笑容”，无意间来到了偏远的山区，并被这里的单纯又可爱的孩子们感动……

这是一个经济落后、思想单纯、人心可爱，又生长着美丽格桑花的偏远山区，这里单纯、懂事、可爱的孩子们更是让人看到后就忍不住要献出自己的一份爱心。江若婷在看到山杏清新又自然的“最美的笑容”与单纯、善良、可爱的内心后，真真喜欢上了这片土地和这里可爱的人们。

宋祉璇饰演的山杏为何那么可爱？这位小姑娘年龄不大，长相却是透着一股子萌萌哒的甜美，看到后让人不免泛起阵阵怜意和本能的父爱、母爱。

影片中，宋祉璇诠释的山杏是一位可怜、需要关爱的留守儿童。宋祉璇在诠释这类角色时，竟然把留守儿童内心温暖长期的缺失和渴望被呵护、被关注的状态展现得非常透彻到位，可谓让人眼前一亮。

而且，宋祉璇的外形也非常值得夸赞，无论是表现人物的可怜状态时，还是可爱状态时，小家伙切换得相当自然，看样子不像是第一次拍戏。但实际上，《格桑花开的时候》的确是宋祉璇演的第一部电影，这多少让人对她的演技感到惊喜……

在电影《格桑花开的时候》中，宋祉璇的“戏服”是一件脏兮兮的黄色小外衣，再加上她梳着两根凌乱的小辫子，远远望去就像是个脏了的“可爱版小花鸭”，真是让人爱意泛滥……还有，宋祉璇饰演的山杏在影片中已经“上学了”，但她的身高将将够得到课桌。所以，当山杏有些费劲地搭在课桌上写字时，真是令人“心疼不已”，这个“留守儿童”真的有些不一样。

平时生活中，宋祉璇是一个乖巧可爱、爱好广泛、生活幸福的小女孩，与《格桑花开的时候》中的留守儿童山杏的反差很大。一个从小生活在城市的孩子，能把农村，甚至是偏远山区的留守孩子演绎得活灵活现，宋祉璇配得上一个大大的赞！

城里的人不懂为什么一次简单的拍摄任务变成了热衷公益事业项目，山区的人也不懂为什么去了城里的人就再也不回来了。

当一袭白色长裙与金黄的格桑花融为一体时，爱的故事就此展开。电影本身也不是商业片，主题已经非常明确了，我觉得导演做得很好，至少没有东一榔头西一棒槌的凸显人文关怀和人间大爱，所有心甘情愿把青春时光奉献山村的人，都不是一蹴而就成为奉献者的，或多或少是因为某种契机并发自于内心深处的情感呼唤后，才真正下定决心去做公益事业。影片中也有戏剧性的凸显，江若婷与叶华的矛盾，江若婷的身世秘密，方老师的意外离世，奶奶的骤然去世都是为了凸显江若婷为奔赴山区支教事业的坚定决心。有时候电影所带给观众的不仅是视觉享受，更多的是心灵震颤和情感互动，我们不能一味地要求电影的精良制作和专业团队能力，而是要更加注重与编创者的心灵交流。

反感、反对，公益题材电影中的人物设定极端化。

用琼瑶剧的方式，赞美讴歌支教志愿者，造成的后果，只能是比惨和斗富。

比惨，

支教题材的电影《格桑花开的时候》中，有三位奶奶。

第一位奶奶，村里盲人，儿子媳妇都在外打工，家里有3个小孙女。

第二位奶奶，村里病号，长期卧床，儿子是乡村教师。因为穷，儿媳妇带着孙女抛弃了他们进城改嫁；而她的儿子，为了给学生买菜做饭，车祸身亡。

第三位奶奶，含辛茹苦拉扯大了一个孙女，心脏病要手术，没人管，临终她都没见到人。这个孙女，在北京做记者，放弃北京的工作，放弃北京的婚礼，放弃自己的奶奶，去乡村支教，自己的奶奶因病去世，而她在照顾别人的奶奶。

有这三位奶奶在，那个一心想办场盛大婚礼、给儿子娶媳妇、等着抱孙子的准奶奶，当然，就是反派喽。

斗富，

支教题材的电影《格桑花开的时候》中，有两位美女。

一位，是记者。

最霸气的善良是：

先拍出200块钱，请三个村里的小姑娘，吃鸡蛋。

后拍出500块钱，让老师给全班的同学改善伙食。

另一位，是企业家。

更霸气的善良是：

先拿出1万块钱，送自己的儿子来女记者支教的乡下，接受教育改造，儿子零花钱每天50元，剩下的，给学校的同学们，敞开吃肉。

后拿出好多万块钱，在记者支教的乡村，建了一所希望小学。

在这两位美女的霸气之下，3位被女记者发微博感动来的支教游客，羞愧地留下200元钱和一封道歉信，走了。

因为，他们忍受不了艰苦的生活住宿条件，特别是厕所。

一个贫困山村，到底，应该先建个好厕所呢？还是先修个希望小学？

【备注】

支教这类公益题材，还是用记录片的方式展现最合适。