波拉特

我们总以为有一些东西是常识，但是文化的差异是巨大而有趣的。
片名很有趣： Cultural Learnings of America for Make Benefit Glorious Nation of Kazakhstan

尊重对方的文化是困难的，很多我们称为陋习。
讲不清楚什么叫人类进步，讲不清楚什么叫尊重。

Sacha是一个没有权威感的人，很棒。
对于自己的文化、环境敢于嘲笑，作为犹太人，却可以不正经的玩笑他。难能可贵。

所以作为个人，我这样的一个个人，learn what from America才是对的、好的、应该的呢？有标准和指导吗？

先说点题外话，今天坐公交，看到前排有一对聋哑情侣，一直用手语诠释着他们之间的爱情密码，时而十指紧扣，时而“耳鬓厮磨”，并不时用鼻音发出轻轻的欢快的笑声——甜蜜蜜的时光就这样在那窄窄的车厢驻留。
这短短的30分钟车程
让我在2006的最后一天
亲眼见识了什么叫
无声胜有声

  如果硬要和电影扯上点联系的话，那我只能说这个世界表达方式的多样化：有的人用甜言蜜语，有的人用香车鲜花，有的人只用几个简单的手势。
  就像斯皮尔伯格用辛特勒告诉你应该怎样对待犹太人，而科因用波拉特告诉你不应该怎样对待犹太人。


《波拉特——为了建设伟大的祖国哈萨克斯坦而学习美国文化》这个近乎恶搞的片名，哈萨克政府花钱请《时代》为自己国家洗白白，而波拉特扮演者科恩开假新闻发布会宣称《时代》那广告是恶邻乌兹别克抹黑自己伟大国家的伎俩。以及群情汹涌下，科恩不得不出面为大家降火，说电影其实是讽刺那些相信他描述的哈萨克斯坦人确实存在的人，他对哈萨克斯坦毫无恶意……这一幕幕的人间喜剧，已经在电影外为《波拉特》点燃了一个重磅笑弹。

  波拉特是谁？哈萨克斯坦排名第六的电视记者？反犹太人，反同性恋，歧视女性的大男人？对现代礼仪一窍不通肤浅无知的傻瓜？不分场合，胡言乱语的大嘴驴？其实，波拉特谁都不是，他只是一个使尽浑身解数在你的腋窝瘙痒，在把你逗得前仰后合，摇摇欲坠的时候，趁你不注意，拿走你钞票的小偷——你看，那几千万张带有$符号的小纸片在飞舞。

  今年有两部相映成趣的伪记录片，《总统之死》一本正经，拼命让你相信真有那么回事；而《波拉特》反其道而行之，夸张恶搞，令人难以置信。殊途同归的是，它们都让美国佬尴尬难堪了那么一阵子。

  估计美国佬是憋足劲想看乡巴佬的笑话，《波拉特》的开头也没让他们失望：波拉特那个全国排第四的名妓妹妹，会像零零发一样随时拿出个奖杯，那个43岁看起来像63岁显然没有用过SK2的老母亲，镜头下像侏儒一样的母老虎妻子，还有那最精彩的像奔牛一样的奔犹太人节目——看到这里，可以想象美国观众已经在黑暗环境和人群的掩映下放肆坏笑，以为佳境渐入。
  
  然而形势急转直下，短暂的调笑过后，随着拍摄场景移师美国，《波拉特》渐渐让人感觉到那笑里藏刀的锋芒。如果说误会电梯是房间，用坐厕的水洗脸，当街手淫以及和美国人对幽默的讨论中暗藏玄机的“才怪”笑话是开胃小菜的话，接下来的正餐则让美国人的脸上表情有点僵硬了。
  
  波拉特对美国女权主义者的蛮横无理恶俗调戏看似大逆不道，却道出了多少人的隐晦心声？其实，“女权主义者”本身已经是一个歧视性称呼，在这个男权当道的社会，“女权主义”多少显得有点“旁门左道不合时宜”。况且，性别权力的分配筹码一直以来都是握在男人手中，就像发哥在《黄金甲》中的名言一样——不给你的，你不能抢。在这样的大环境下，又有多少人碍于压力嘴上标榜男女平等，心里却不以为然？特别是美国这样的奉行个人英雄主义的国家，波拉特用他的恶俗为我们揭开了一块更恶俗的遮羞布。

  接下来对美国政客，同性恋以及反恐主义的揶揄更疯狂，也更搞笑。印象深刻的是在牛仔竞技表演大会前，波拉特与那个毫不知情的倒霉组织者交谈，套出了他希望美国也可以“吊死同性恋”的真实想法。电影上映后，那家伙怒不可歇，控告波拉特扮演者科恩诽谤——当然，他只是众多控告者中的一个。剧情从戏里延伸到戏外，确实妙趣横生。波拉特在牛仔竞技表演大会上对美国反恐主义的忽悠更是让座上的观众手足无措。那首改编“国歌”对大美国主义的嘲弄更是肆无忌惮。我们这些事不关己的旁观者，当然乐得手舞足蹈。

  再接下来就是笑料堆砌的过程，并在这种面部肌肉抽搐运动中继续完成对“文明”的调侃。
  波拉特为AV女星转战加州，寻找“真正的”美国
  会抢镜头的熊
  糟蹋高雅的宴会
  逃离犹太人“魔掌”
  断背山式干架
  狂热的教派崇拜
  把意中人当套中人，抖下“才怪”笑话的包袱
  最让人惊喜的是，结尾大团圆SAY GOODBYE的时候，人群中竟然有那头大笨熊

  当笑到要找喇叭丸医肚子疼的时候，我终于明白，我上面貌似深沉的分析和说教其实都是废话一堆。

  就像《辛特勒的名单》让会感动的人感动一样，《波拉特》也只能让会羞愧的人羞愧。深深根植于一个族群中的观念和想法不会因为肤浅的调笑和批揭而有根本性的动摇。历史的衍变和发展所必经的种种不合理，不平等，也不会以人的意志为转移。所以美国人对《波拉特》买帐，因为于他们来说，那只是一个无伤大雅的笑话，看完回家就洗洗睡。

  这个世界就像凌凌漆口中的猪猡公园一样，我们置身其中，浏览百态人生，颂扬真善美，斥责假丑恶，指点江山，嬉笑怒骂，好不得意。然而不知道什么时候，我们却成了人家指手划脚，评头品足的人文景观。我们敢说，上面关于哈萨克斯坦，关于美国的“笑话”，就能隔绝于我们的社会？

  在这个公园里，我们总想把自己幻化成置身事外，参透全局的智者。

  悲哀的是，在这个公园里，我们既是看客，又是动物。

  如果你看了《波拉特》后只会嘿嘿坏笑，你没有错，因为至少，你不会以为自己就是那个清高的旁观者。

《波拉特》（Borat: Cultural Learnings of America for Make Benefit Glorious Nation of Kazakhstan），片名原意为“波拉特：为建设伟大祖国哈萨克斯坦而学习美国文化”，是2006年上映的一部美国喜剧电影，由英国喜剧演员沙查·巴隆·科恩饰演。该片以伪纪录片的形式，讲述了哈萨克斯坦记者“波拉特”在美国的旅行故事。

沙查·巴隆·科恩（Sacha Baron Cohen，1971年10月13日－），英国喜剧演员、犹太人，以出演一系列成功而充满争议的角色而出名，包括波拉特。科恩出生于英国伦敦哈默史密斯，毕业于剑桥大学基督学院历史系。科恩更因在《波拉特：为建设伟大祖国哈萨克斯坦而学习美国文化》中演活波拉特一角而获得多项奖项，包括金球奖(喜剧)最佳男主角。

该片讲述“波拉特”（Borat）离开在哈萨克斯坦的家前往美国，并遵照哈萨克斯坦信息部的吩咐摄制纪录片。他留下自己的母亲、妻子和村子里的强奸犯，与胖子制片人Azamat一起上路。片中表现了波拉特与美国人进行采访及交流的场景。拍摄期间，受访者都以为波拉特真的是一个不懂美国习俗的外国记者。

本片大部分场景没有剧本指导，大部分角色人物都不是专业演员，只有波拉特、Azamat、帕米拉·安德森（科恩的老友）、妓女Luenell、店主Ashwin、波拉特家庭成员、以及告知波拉特妻子去世消息的电报报信员，是专业演员。

片中关于哈萨克斯坦的描述，与该国真貌几乎毫无联系。片中，波拉特家乡的村庄实际上是在罗马尼亚的歌罗德村（Glod）拍摄的。饰演波拉特妻子的女演员，则是为了改善生活条件，而移民到罗马尼亚的哈萨克斯坦人。波拉特邻居叫“努尔苏丹·图亚克拜”，实际上是哈萨克斯坦总统努尔苏丹·纳扎尔巴耶夫和反对党的扎马可汗·图亚克拜两人名字的混合体。片中有被指是哈萨克斯坦总统的大幅照片，其实是阿塞拜疆总统盖达尔·阿利耶夫。

片中并没有使用哈萨克语，据称是说哈萨克语的对白其实是罗马尼亚语。片中使用的西里尔字母是俄语形式，而非哈萨克语形式，而且片中书写的“哈萨克语”不是拼写错误，就是胡言乱语。例如，宣传海报上写的“BORДT”，就使用了西里尔字母的D代替英文的A。另外，波拉特自己使用的则是拙劣的希伯来语。扮演其拍档Azmat的基尼夫·大卫顿（Ken Davitian）使用的是有东部口音的亚美尼亚语。另外，片中使用的一些词语还取自斯拉夫语族，例如波拉特的招牌问候语"jagshemash"（jak się masz）和 "chenquieh"（dzienkuje）则分别是波兰语（或相关语种）的“你好吗”及“谢谢”。波拉特介绍自己家的时候对自己的牛说 "Tishe"，但该词在俄语、南斯拉夫语和捷克斯洛伐克语中表示“安静”（分别拼作тише及tiše）。

据报道，整个电影制作过程中，波拉特的古怪行导致了91次报警。

俄罗斯和哈萨克斯坦对该片的反应在《经济学人》杂志的一篇关于推广国家活动的文章中论及。

影片中波拉特的灰色西装在整个摄制过程中都没有清洗过，因为这套西装要有“外国的味道”。

影片中令波拉特出洋相的自动扶梯是在南卡罗莱纳州哥伦比亚的机场（片中表现为纽约的JFK机场）。

波拉特在片中想要购买来“杀犹太人”的枪是以色列沙漠之鹰。

当以色列记者采访沙查·巴隆·科恩在片中为什么使用希伯来语时，科恩回答说：“噢，我看你在说哈萨克语！”

金球奖
最佳影片提名（音乐剧及喜剧）。
最佳男演员奖得主（音乐剧及喜剧）：沙查·巴隆·科恩。
洛杉矶影评人协会

最佳男演员奖得主：沙查·巴隆·科恩。
广播影评人协会
最佳喜剧电影奖得主
旧金山影评人协会
最佳男演员奖得主：沙查·巴隆·科恩。
多伦多影评人协会
最佳男演员奖得主：沙查·巴隆·科恩。
英国影评人协会

年度最佳英国男演员提名：沙查·巴隆·科恩。
获选十大影片

美国电影协会2006
时代杂志
滚石杂志
新闻周刊
纽约邮报
Us Weekly

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灵感来自于安重根临刑前作的汉诗……

O Kazakhstan

嗷 哈萨克斯坦

Kazakhstan greatest country in the world.

哈萨克斯坦兮 天下无双

All other countries are run by little girls.

蕞尔番邦兮 非嗲即娘

Kazakhstan number one exporter of potassium.

钾肥出口兮 绝世产量

Other countries have inferior potassium.

彼金坷垃兮 难登大堂



Kazakhstan home of Tinshein swimming pool.

哈萨克斯坦兮 泳池飘香

It’s length thirty meter and width six meter.

纵经十丈兮 横经二丈

Filtration system a marvel to behold.

除污滤嘴兮 第九奇迹

It remove 80 percent of human solid waste.

粪去什八兮 碧波荡漾

Kazakhstan, Kazakhstan you very nice place.

哈萨克斯坦兮 乐土安邦

From Plains of Tarashek to Norther fence of Jewtown.

塔氏平原兮 犹太北墙

Kazakhstan friend of all except Uzbekistan.

四海昆仲兮 乌兹除外

They very nosey people with bone in their brain.

彼大鼻头兮 脑袋泡汤

Kazakhstan industry best in the world.

哈萨克斯坦兮 工业最强

We invented toffee and trouser belt.

太妃吾造兮 裤带我创

Kazakhstan’s prostitutes cleanest in the region.

风尘艳女兮 质本洁来

Except of course Turkmenistan’s

非如土库曼兮 名媛暗娼

Kazakhstan, Kazakhstan you very nice place.

哈萨克斯坦兮 乐土安邦

From Plains of Tarashek to Norther fence of Jewtown.

塔氏平原兮 犹太北墙

Come grasp the mighty penis of our leader.

领袖巨根兮 岂可撒手

From junction with the testes to tip of its face!

从头至尾兮 舔蛋无妨！

今年在欧美掀起狂潮的，竟是由英国喜剧演员萨沙·伯龙·科恩（Sacha Baron Cohen）所饰演的虚构的哈萨克斯坦电视主播Borat。在YouTube上搜索一下，可以找到许多电视中的搞笑片段。《时代》周刊还特别写了一篇文章，赶在电影上映之前探讨Borat笑声之后的意义，似乎值得深谈。

Borat看似是在嘲笑哈萨克斯坦，一个大多数西方人都从未听说过、更遑论到过的国家。哈萨克斯坦似乎是世界上许许多多落后国家的代表，在这里生活条件落后，汽车不靠引擎而靠牛来做动力，女性不被尊重没有性自主，犹太人还在遭受压迫与歧视；这里的人们有着奇怪的口音，还有不寻常的爱好，例如猎狗和在河边晒太阳。难怪连哈萨克斯坦政府都坐不住了，花钱在纽约时报买下整版广告，宣传自己国家的正面形象。

然而Borat是为了嘲笑哈萨克斯坦吗？Borat的美国之旅，也许更想嘲讽的，正是今天美国的主流文化。这里的人奉行政治正确，虽为自由的国度，说话却要小心谨慎，避免得罪各种少数族群；然而在这种谨慎的外表却只能掩盖而无法消除种族的隔阂，社会的分裂。没有一个美国人敢公开喊出反犹太人的口号，但反犹的情绪并没有消失，一旦一个（装作）不懂社会潜规则的哈萨克斯坦人公开亮出“杀死所有犹太人”的立场，却会有人跟着响应（当然，Cohen自己也有犹太血统）。另一方面，这种害怕刺伤他人的掩饰有时又是如此的可笑，以至于人们都丧失了基本的判断能力：无论Borat做出如何疯狂的举动，都很少有人会怀疑这一切根本就是一场闹剧——这也许部分应归咎于美国大众对不同文化了解的缺乏；正因为不了解哈萨克斯坦，才不敢戳破皇帝新衣的儿戏。

Borat的好笑，也正如一位评论家所言，在于他的不自我设限，任何敏感的话题，从女权主义到种族主义到正面评论他人的容貌和穿着，都可以被当作笑料，也让观众在笑声中，尝到一丝无奈的讽刺。

       因为看了大独裁者，觉得很搞笑，所以找到了这部片，看到评论里赞扬的那么多那么好，也就知道这片子并不是单纯的搞笑片，有一定的内涵，所以也从头看到尾。我不得不说，真正让我发笑的没有几处，但是这片子让我非常的不舒服。
       我上豆瓣也不短时间了，但是没有注册。这次我特地注册个号，只为来这里表达一下我的不解，愤怒，和无奈。
       这部片子拍的如此癫狂，争议肯定是有的。但是我不明白为什么豆瓣里也出现了主旋律。我非常讨厌主旋律，但是是站在公正的立场上，并不是所有的主旋律都是要反对的。而在这里，我看到的是一味的赞扬。那些说这片子是神作的人，你们有没有想过，要以怎样的立场面对哈萨克斯坦的人们？确实，片子狠狠地自嘲了一把，美国人也确实有这个魄力，敢于自己扇自己耳光，但是不要忘了，他在扇自己耳光的时候，用更大的力气在扇哈萨克斯坦。而赞扬这片子的人们，对此视而不见。或许片子目的是反讽，但是手段太卑劣。改用一句老话，这是将对自己的讽刺建立在对别人的侮辱之上。这样一部片子竟然在西方那么火，我也只能有两种解释了。要么哈萨克斯坦国际关系上是敌人，所以侮辱一下大家都挺开心；要么哈萨克斯坦根本连敌人都算不上，只是个贫穷落后的土包子，谁会关心他的自尊？
       美国人这么想也就罢了，可怕的是中国人也这么想。中国可没有美国的国际地位，也没有美国的政治立场。那怎么这么多人在以美国的思维方式看待问题？这就是文化输出。有的评论说，这部片子讽刺了美国的这个问题那个问题，包括了文化，似乎是排斥美国的主流文化输出的，但是你在以美国方式评判这部片子的时候，你已经被美国文化影响的很彻底了。
       再重申一次我的观点，自我嘲讽不是不可以，但是应该以不伤害他人为前提。举着批判主流文化的大旗，干的却是侮辱一个民族、一个国家的事，这是道德问题，是人品问题。我实在是不清楚为何这么多人对只是着眼于它对美国的讽刺，而没有看到它对别人的伤害。实在是令人费解。
       说实话，世界上有多少人对哈萨克斯坦有了解呢？那只是一个小国，对全球影响有限，恐怕多数人只是知道有这么一个国家，对他的经济、文化、社会状态一无所知，那么看了本片以后，能说没有影响吗？有人说片子拍的这么夸张，当然没有人认为片中的是真实的哈萨克斯坦。我要说三点：一、（这是前面一篇评论里说的）如果你骂一个人是傻逼，那么这个人是不是真的傻逼并不重要，你不能否认你骂人了吧？二、不夸张的说，会有人认为片中的哈萨克斯坦是真实的，很少，但是一定有。三、会有很多人认为影片夸张了，但是是建立在事实基础上的夸张。事实上，关于哈萨克斯坦的真实纪录片不会也不可能在全球范围内传播，但是作为一个火热、流行、获奖的美国电影，本片已经在全球范围内传播了（当然除了朝鲜这种地方）。可以想象它对哈萨克斯坦国家形象是一种多大的影响。
       豆瓣里不少评论说，这是一部探讨文化差异的电影。我去，你在搞笑吗？你不会真的以为片中的哈萨克斯坦文化值得“探讨”吧？而片中对于哈萨克斯坦的侮辱真是无所不用其极啊，尤其是片尾的国歌。我想听听真的哈萨克斯坦的国歌是什么样的，结果在谷歌上一搜，我靠出来的多数是这片子恶搞版的国歌。在人人网优酷网上，好多以“哈萨克斯坦国歌歌词异常牛逼！！！”这种题目传播的视频。2012年在科威特举行的射击比赛上，哈萨克斯坦选手赢得了金牌，然而比赛主办方在颁奖仪式中却播放了本片中的恶搞哈萨克斯坦国歌。看看当年的报道：据英国《每日电讯报》网站4月21日报道，伦敦奥运会的脚步越来越近，对于哈萨克斯坦准备参赛的运动员而言，此次的任务不仅是要赢取奖牌，而且还要确保在拿到金牌时举办国为其播放出正确的国歌。我们看来可能觉得很搞笑，但是如果你在google上搜中国国歌，结果出来的都是侮辱中国版本的，你还笑得出来吗？在世界级比赛上赢了冠军，放的是侮辱中国的国歌，你还笑得出来吗？
       站在美国自身的立场上，这片子应该有它这么被赞扬的道理，虽然我并不理解也并不认同。但是站在中立的立场上说，本片在根本上有着不可原谅的道德问题。我当然不喜欢和谐主旋律，但是也同样不愿盲目地认为美国的东西就是好的，包括美国自己批判自己的东西。我不知道豆瓣里这么多人一致说本片是神作，有多少人是盲目跟风，有多少人是真觉得它拍出了内涵。但是不要忘了，一个人受人尊敬，让人喜欢的前提是他有起码的道德，知道怎么做人。片子也一样。