印度往事

三个小时四十四分钟的片子，真是好精彩。不论是演员，剧情，还是歌舞，都没得说。

首先说音乐，这果然是颠覆我对印度歌舞片看法的一部电影，歌舞的叙事性极强，而且音乐也很优美，看着相当赏心悦目，完全不觉得腻烦。

然后不得不承认我被女主角迷住了，眼睛好漂亮！！！而且印度人摇头晃脑的样子实在可爱，他们开心起来的样子也确实发自肺腑，完全看不出来还在承受着如此大的经济压力心理压力，看到电影里那些欢乐场面的一瞬间，我真心感觉自己仿佛又置身于印度一样。

接下来说剧情，男主角的形象一如既往伟大光明正义，这一点倒是毫无悬念。而对于untouchable的形象塑造也可以说没有悬念：消除不平等，在关键时刻会帮到大家。回归到当下现实，之前看过一些关于他们的报道，但个人目前还不知道该怎么样以人类学的方式去参与判断untouchable的生存状况。

虽说有这样的俗套在里边，但剧情仍旧很精彩，其间各种各样的小插曲功不可没。这部片子我个人判断也算是印度人对板球感情的一次宣泄，先前问印度朋友他们对板球到底是什么态度，也没问出个一二三所以然，也许是内心矛盾？不清楚了。

之前忘记是在Sarat还是Prasenjit的讲座上听到一句话是说，因为自己内心觉得不如对方，所以才会努力去学对方的本事，希望能跟对方站在同一个高度去对话。按照这个逻辑，板球应该算是一个例子，不知道现在做学术追随潮流是不是也可以算作是这样，蛮矛盾的。

另外一个我比较关心的是印度人对英国人的形象塑造，一方面是欺压，但另一方面却又是公平而守信用。这点貌似在天朝的抗日影片中从来没有出现，天朝电影几乎都是一边倒。不过这应该也和历史有关，似乎是因为英国人是撤离的，所以印度人觉得他们还算有良心，而日本人是战败的，所以天朝痛恨至极？我自然也是对日本侵华痛恨至极，只是鉴于自己历史没学好，这里还是不多乱讲话了。

也许印度人本身也是矛盾的，一方面觉得自己学对方的本事显然低人一等，另一方面又感谢对方能够提供一个平等公平的对话平台。

略微扯远一点，前几天看Dipesh的演讲，里边他说到，欧洲人在统治世界的时候，起码还将西方的启蒙思想传播出去，而且给予了被殖民者以公共空间，使其能够利用这些思想来反击欧洲。而现在美利坚超级大国，之前的苏联，或者说未来的中国和印度，又能给世界提供什么反抗自己的工具呢？

哎，每次看到印度，都忍不住会想到天朝。

布凡是一介农夫，跟大家一样挑水、种地、砍柴、交租。

他的出场有点儿逗，在乡里乡亲的吵架声中，妈妈叫他回家吃饭。可是，年轻人的世界，老一辈如何知道呢？于是，高丽出场了，一个跟布凡青梅竹马的姑娘，她说：“我没看见他，但我知道他在哪儿。”说这话的时候，高丽趾高气昂，甚至有点儿小骄傲。

她不知道，布凡挑战了武装力量的权威，刚刚从枪口下逃生。于是，依旧自说自话：“我找人算命啦，说今年会带上结婚的手镯。我的夫家有一个院子，院子里有一棵自由树，有x头牛，x只羊，这是个小天堂……”

这个场景如此清晰，院子、大树、甚至顺滑的羊毛也可能无数次陪伴着她的睡眠时光。然而，心中的少年似乎不太明白。

因为，他的心不止于此。沉重的地税让他们多年饿着肚子辛劳工作，不多的收成经过当政者和武装力量的剥削所剩无几。日子是越来越难过了，而今年还未曾下雨。

鼓声响起来，那黑压压厚堆堆的是乌云吗？它是正往这边挪吗？好像是的!全村沸腾了，人们歌舞着祈求黑云的到来。而十里以内金碧辉煌的宫殿里，人民崇拜的当政者正和武装力量谈判。当当政者为了捍卫自己的宗教信仰，拒绝吃下一口肉而同意缴纳两倍的地租时，人民的隐蔽散了，刚刚聚起的云头散了。

得知缴双倍地租的人民不得不去找当政者。说理、求情能有什么用呢？该缴的还是要缴，总不能让我去吃肉吧？

“我可以免了你们的地租，但这小子必须接受我的挑战“，武装力量发话了，面对一而再再二三挑战自己权威的小农夫，队长不能忍，”必须让那个他付出代价“。于是不公平的比赛出现了，布凡必须在三个月内学会英国贵族阶层的”板球“，并且打败他们，不然就要缴纳三倍的地租。

这个挑战，接还是不接？一方面是三年不交地租的幸福梦想，一方面是压死骆驼的最后一根稻草。如果是你，如何选择？

布凡接受了，武装力量在本地的这些年，他看着乡里乡亲被蚕食，深深了解自己以及他人的生活状态。三倍地租交不起，两倍地租又如何负担呢？既然如此，二和三还有差别吗？学会他们的游戏，再打败他们，类似中国清末 “师夷长技以制夷“的口号，可是我们高喊了几十年也没能看见一点儿苗头，难道这群印度农民能在三个月内把这几个字付诸实践吗？

十里八坳的乡亲不理解，他们生气，愤怒，你一个人逞强，要让所有都跟着下地狱吗？在他们看来，这场比赛胜负早定，英国人真的会让自己松一口气吗？不会的，比赛只是为了羞辱这群不知天高地厚的见识短浅的人。

谁才是真正的见识短浅呢？布凡自有判断，他对妈妈说：“相信我，我的决定是对的“。作为一个农民，守护脚下的土地和头上的星空是本能，是义务，它们本来就属于我们的，为何要将所有权丢给别人？正如纸张是作者的阵地，黄土也是农民的阵地，一个作者不能停止阅读，一个农民也不能放弃收割，这不是宏伟的蓝图，而是一个工作者的职业修养。

如何守住自己的阵地，每个人都有自己的办法，但总归是离不开团体的力量。一个固步自封，涉世不深的文字工作者写不出引发共鸣的句子，一个没有领导力，不为相邻谋福利的农民无法取得使用一片土地的权利。布凡以自己的行为影响着周围的人，他不怕丢人、不怕失败，即使没有人支持，他也要走下去，因为勇敢是父亲留给自己的，至死不休。终于，他吸引到同样正直勇敢的伊丽莎白，这个身处对立阶层的女孩，居然愿意帮助他们。越来越多的人加入球队，又幡然悔悟的，又渐被感化的，还有不远万里的，当然也有假意投诚的。但胜利一旦选择了谁，结果岂是人为可以阻止的？

高潮部分的板球赛，虽是影片的一部分，但无论是从篇幅，还是场面，抑或是运动员的状态，都不亚于一场切切实实的比赛。你可能猜中布凡一队胜利的结果，但却无法想象胜利的过程，这才是好作品的精妙之处。其实，影视作品也好，文学作品也罢，所有的故事基本上都可以用相同的几句话来概括。爱情里都有三角恋，战争中忘不了就是英雄……这样想来，我们平常奉为经典的作品又强在何处呢？只不过是叙述的方式高明一些，就像这场板球赛，就像村上春树的《挪威的森林》。

不得不说，除了故事本身的精彩，影片中的细节也同样打动人心。印度人总有一种魔力，就是无论在哪种情形下都可以放声高歌，以身体的舞动来表达内心的起伏。乌云压村的惊讶，山雨欲来的喜悦，云头转落的失望，未卜之途的迷惘以及对神灵力量的憧憬，他们总可以把紧张的气氛变得舒缓，把激动的心境推到嗓子眼，直至顶峰。

在比赛结束的前一天晚上，大家对结果都特别不看好，男人们灰心丧气，沉默不语。山上的神庙传来一阵渺远的歌声，是那些看似没有为比赛出力的女人们，她们诉说、祈祷，以微薄的心力鼓舞着自家的男人，这是影片中女性力量的唯一一次集中展现。其实，像这样的细节还有很对，布凡母亲对丈夫的回忆，高丽对布凡的信任，以及无数女人对男人赞扬的眼神，都体现了这个古老民族两性之间的和谐。

这是一部印度人民反抗英国殖民的缩影，是反抗战争的史诗性作品。很奇怪，深刻沉痛的主题被拍得这样有趣而通俗，大概这就是所谓的“深入浅出“。

这部电影代入感还是很强的，结局很美好，爱国热血青年保护家园，邪恶外族受到惩罚离开。比赛时候的每一幕都很激烈很紧张，加上阿米尔汗精湛的演技，完美的身材，仿佛是真的能看到殖民地时期的热血印度男儿，片尾旁白说：布凡的名字没能在历史上留下来。电影的剧本是杜撰的，但这也反映了印度人们内心的那种不耻不屈不甘，当然，我相信，历史上一定有布凡这样的人。就如中国有梁启超等人，民族危难之际一定有人挺身而出，时势造英雄这话自然不会是虚的。值得一提的是伊丽莎白吧，也是影片中人性的闪光点了，虽然面对着自己哥哥的斥责和打压，始终选择站在印度人民一边，选择正义选择公平，这一点其实很感人，没有武断的划清界限：英国人都是坏人。包括邦主其实也演的很好，那种内心里希望自己的子民胜利但是爱莫能助又不能表现出来的挣扎纠结心态表现的淋漓精致。
中国也曾有这样的一段时期，差不多也是百年，让人不禁会想，如果同样的命运同样的选择降临到你我头上又会怎样？电影固然血脉喷张，但历史就是历史，现实就是现实，生活是一系列选择的集合。最后，阿米尔汗真的是好帅。

四年前，看了第一部印度电影《三傻大闹宝莱坞》，深受震撼，画面最后澄澈的蓝天大海似乎也重新洗刷我的灵魂，让我开始思考人生的意义与自我的追求；几个月前，冲着阿米尔汗这个名字，看了《摔跤吧爸爸》，也在电影院里感动得热泪盈眶。
《印度往事》和这两部一样，带着很强的阿米尔汗的个人色彩，只是雕琢得还很不够精致，叙事节奏有些拖沓，主角之外的人物形象不够饱满，有些地方不和逻辑。想来，十年磨一剑，这部电影让我认识了《三傻》十年前的那个阿米尔汗——不够精雕细琢，但敢想敢做，敢说真话。

全片3小时40分钟，看得人很是疲惫，实际上故事情节很简单：英国殖民统治印度时期，印度民不聊生，一个精明能干的小伙子与英国军官打赌比赛板球，军官的妹妹喜欢小伙并暗中帮忙，最终小伙成功赢得比赛，振奋印度。

与《三傻》和《摔跤吧爸爸》相比，这部电影还有太多可以改进的地方。
1.叙事节奏过于缓慢
情节如此简单，正常的电影控制在两小时左右应该就差不多了，而该片很多对话、情节的展现有些拖沓，穿插其中的歌舞展示应该成为亮点，但有时候过于繁复，就容易让人不耐烦，乌云来临大家欢呼舞蹈那一段就让我感觉人物太多而显混乱，舞蹈繁复而显拖沓。

2.配角的人物形象不够饱满
英国小姐就只是爱慕布凡，球队里的其他人就是各自被怎样感化而自愿加入，那个开始通风报信的队员前期对于女主的喜欢也并没有足够的铺垫，最后“归顺”布凡也只是为了情节需要。
主角以外的人都是为了显示主角是如何的机智勇敢、长于说理、坚韧不拔，缺少生而为人更完善的性格特征，这让人有些遗憾。假如，白人小姐在和哥哥互怼时，有一些纠结难过，也是正常，总不至于为了这个一面之缘的小伙子就完全不顾及亲情了吧…

3.我总是不由自主地想到逻辑。。。
白人小姐怎么就莫名其妙地对布凡爱得那么深，最后还终生未嫁。。
这实在太过夸大主角的光环效果了……如有雷同，纯属巧合。。
布凡对村民的劝说几乎是一说一个准，也有些夸大了。。


毕竟也是被奥斯卡提名，获了一些奖的片子，优点也很多。
1.真实
拍摄环境很是艰苦，真实再现历史风貌，值得敬佩。
2.引人反思
奴隶已经习惯于被压榨，只求英国统治者可以手下留情，而不思反抗，这多想当年鬼子扫荡中国时，人们忙着跪地求饶，而没有想过联合起来进行反抗。
我们畏于当权者，却又对低我们一等的人满是不屑。所以，对于所谓“阶级”，我们是喜欢还是厌恶，可能更多的取决于我们在“阶级”中所处的位置吧。

我想，如果我在16年前看这部电影，应该深受震撼，我想如果我16年前以印度女孩的身份来看这部电影，大概会给出5星推荐。
16年后，致敬阿米尔汗！

我的往事呢，非常喜欢“往事”系列，还记得第一本小席就是长辫子精灵的情事，还自作聪明的以为是“事情”，还在父母面前看，哈哈，小时候的往事，无价