马文的战争

关于两个女人的故事，A女人出轨，然后离婚，然后跟情人结婚，然后又出轨，又离婚，又跟前夫复婚；B女人被前夫伤害，却又陷于另外一个男人的意外情感中，结果赶走了自己喜欢的，也拆散了另一对。
所以女人啊，祸水！

看完了《马文的战争》，脑中一下浮现出去年看的林奕华的话剧《男人与女人之战争与和平》的宣传语——“想要男人，得到男孩；想要女人，得到男人；想要爱情，得到战争。”这是林奕华对“男人与女人的明天”的“下世纪预言”，而电影似乎再一次映证了这一“预言”。
电影中的男人。先说马文，30出头，靠一家小照相馆维持生计，没什么抱负，就想“老婆孩子热炕头”的过完一辈子，却因妻子杨欣的出轨打破了这一平静幸福的假象。以跳楼相逼也没拦下妻子果断追求爱情的脚步，更令人“不可思议”的是，他居然就此接受了和前妻及其新欢共居一室的“蜗婚”局面，看着人家新婚燕尔卿卿我我；耐着性子去赴前妻的现任丈夫李义为打发走他而安排的频繁相亲；后来阴差阳错因为“意外”被“老大姐”相中，遂小人得志般的和对方保持着暧昧不清的男女关系；又“意外”和前妻重新发生关系，在两个女人的拉锯下，唯唯诺诺，选择不了A又放不下B——实在是一个平凡、懦弱甚至到窝囊的男人。再说李义，一般人眼中寡廉鲜耻的小人，睡了人家的老婆，还明目张胆的去抢人家的房，只是最终没想到计划中的好事却落得一个“赔了夫人又折兵”的下场。面对杨欣的摊牌，他的“控诉”：当初我说不离，你偏要离，离了还让我离，现在你又折腾……本该三十而立的大男人，遇事说的这番话怎么听起来都像个无赖。而马文和李义之后的“决战紫禁之巅”，争着举身跳城墙，就更像是两个长不大的孩子，只会用这种软弱的方式逃避。
再说回电影中的女人。杨欣，她对婚姻的态度就是“心和日子不能分开过”，所以即使有了孩子她也要和马文离；她也绝对忍受不了不明不白的关系，所以旧情复燃后，她的选择是向现任丈夫勇敢坦白。这样一个忠于爱情而不是传统的“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”价值观的女人，注定是要遭人非议的，但她自己就说：“我无耻，但是不虚伪。”其潇洒独立，无疑又会让许多现代女性激赏。还有李芹，坐拥豪产，因为曾经的感情伤害，不相信男人，不相信婚姻。但当她真的心动后，面对男方的犹豫不决，也能泼辣的告白：“我还就爱上你了，非你不嫁了！”其敢爱敢恨，即使是七尺男儿，也得汗颜。
这就是女权主义奋斗多少年的结果，男人越来越不负责、不愿负责、不敢负责，只能做个小鸡仔，躲在妈妈的翅膀下，偶尔狐假虎威的露个脸嚣张一下，也不过是身后有大人撑腰的小孩罢了。女人只能打点行装，亲自披挂上阵，披荆斩棘，自成天下。只是不知道这是不是我们无数“先贤”所乐于见到的？
叶兆言的原小说讲的是国有企业下岗工人的家庭伦理纠纷，也许这正是本片导演常征之所以会将它搬上银幕的原因——《马文的战争》这个故事里面，蕴藏着一个他一直以来都极感兴趣并致力探讨的创作母题：以一个家庭为切入点，探讨在大的变动的社会背景下，中国普通市民阶层家庭内部人伦关系的变化与瓦解，以及这种变化对个体的人内心造成的伤害与冲击。但是在电影中，主人公马文的身份却由一个国有企业下岗职工，摇身一变而为一名开街边照相馆的三流摄影师，国企改革这个“大的变动的社会背景”就此变得模糊。同时与马文相比照的李义，作为一位政府公务员，且有个富婆姐姐，新婚之后为什么一定要和妻子的前夫挤在一个屋檐下，为什么宁愿局促在拉一个帘儿将客厅一分为二你一半我一半的环境里，其行为根据在影片中也是语焉不详。缺少了充分的背景环境交待，在环境中方能生存的人物也就无法立足。导演之前阐述的——表现各个人物在不同情景下内心的变化，并进一步揭示出影响人物内心变化的社会性的原因，从而给出创作者对于当下中国社会形态一个判断——也就有纸上谈兵之嫌了。
但是当下的中国电影大环境是，一些投机取巧的肤浅喜剧往往能赚个盆丰钵满，导致了许多关注现实、反映民生的内容搬到大银幕上，也要添加“喜剧”元素，而隔着层荒诞、搞笑，原本针砭现实的阵痛也就显得镜花水月般虚幻。本片能用一种近乎白描的手法，讲述一个还算是老百姓身边的故事，其精神与勇气，着实值得嘉奖。其中一些段落，也颇可供人赏玩。餐桌文化和麻将文化可谓是中国独特的一种文化，由此，吃饭和麻将，也就成了中国电影中经典的桥段。《马文的战争》里，几场吃饭和打麻将的戏，表面上是语言的指桑骂槐、旁敲侧击、借题发挥，底下暗潮汹涌的却是马文、杨欣、李义和李芹四个人情感走向。
影片的颜色和构图的风格，也可看出主创的别有用心之处。红色的热闹、情欲，黄色的荒芜、无依，蓝色的隐忍、疏离，色彩实则彰显了主人公的内心情绪。构图上，经常可见人物被挤在角落里或是被前景什么物体遮挡着，摄影机则从桌脚后、门缝中、俯视角度对人物进行拍摄，显示出人物压抑的心境，以及人与人之间的隔膜千里。

　　生活这场战争中很难讲清谁是最后的胜者也很难说竟有么有胜者，在生活面前我们显得是如此渺小，在生存面前尊严看起来是如此卑微。而《马文的战争》也绝不仅仅是马文一个人的战斗，正如导演常征所述：马文只是挣扎在艰辛生活中的我们的一个缩影，马文的战争其实是我们每个人的战争。

　　从影片开始，马文留给观众的印象便是个不折不扣的失败者，他甚至以佯装跳楼的方式来威胁妻子杨欣。不过马文终究还是没能阻止接下来发生的一切，杨欣不但和李义结了婚而且马文、杨欣、李义三个人还一起挤在了同一屋檐下，愤怒的马文此时显得很是无奈，他既不能暴发又无法无视于是使坏变成了唯一的手段。导演将如此关系的三人，放到狭小局促的空间之中，这样一种状态一时间让观众都有些无法适从，很是别扭。

　　从李义的姐姐李芹出现时马文眼中闪现的那一缕可察的情丝，对于没有读过原著没看过电视剧甚至没有看过预告片的我来讲，我猜接他们之间接下来一定有戏。果不其然，在李义给马文安排的一次次相亲都以失败告终之后，一个“舍不得孩子套不着狼”的想法在李义心中陡然冒起。有意思的是，一个不再相信男人，一个不再相信女人，这样两个听上去应该水火不容的人物，却在李义的撮合下意外地变得日渐亲密。
 
　　人物关系由此变得更加混乱复杂，正当马文和李芹的关系渐趋明朗之时，与前妻杨欣之间却又意外混乱起来，事后杨欣对马文说：这样不好，我不能对不起李义。而这样的场景让我不禁联想杨欣当初是否也对着李义说过：这样不好，我不能对不起马文。此时，马文与李义的关系似乎发生了置换，并且这还是个惊人的可逆反应。

　　当四个人终于又一次坐到一起时，他们却以一场游戏的方式开始了一场崭新的战争。李芹在麻将桌上对李义说的一番话很是精彩，听得观众忍俊不禁，被姐姐骂得狗血临头的李义此时看上去那么像开场时的马文，的确戏演到这里似乎最倒霉的不是马文而成了李义了，李义不但自己身陷其中还把姐姐李芹也给搭进去了。而摆在小小麻将桌上如此复杂的局面，恐怕是四个人谁都没有想到的，或许这就是生活吧，总是带着红尘滚滚将每个人裹挟其中身不由己无所适从。

　　当最后马文和杨欣重新站到一起，李芹说了句：你们本来就是夫妻。是啊，夫妻本来就该如此才对，同声共气同甘共苦，他们曾经彼此懂得彼此珍惜可当初再怎样相爱却真的禁不起生活的打磨吗，婚姻真的是爱情的坟墓吗，又或者还是我们不够慈悲。婚姻这场博弈生活这场战争，如此操蛋的命题还是交还给马文那躯不死之身来承担吧

        周五下午两点。嘉禾影城。我在偌大的放映厅内独自一人开始观赏这场银幕上的“战争”。空调打得很低，感觉有点冷。我突然感到这是十分戏剧性的一幕：银幕上，是打着“战争”口号，充满“热度”的生活；银幕下，是一个孤零零的观众身体上的寒冷——还有剧场外成千上万“潜在观众”对本片出奇的冷淡。
        有著名作家叶兆言的同名小说打底，更有之前热播过的同名电视连续剧培养的观众基础，《马文的战争》顺理成章地把故事从小荧幕搬到大银幕。这明摆着就是一步商业的棋，可偏偏在对外宣传时，导演又表达得那么具有艺术追求：“《马文的战争》这个故事里面，蕴藏着一个我一直以来都极感兴趣并致力探讨的创作母题：以一个家庭为切入点，探讨在大的变动的社会背景下，中国普通市民阶层家庭内部人伦关系的变化和瓦解，以及这种变化对个体的人内心造成的伤害和冲击。”即便在一部商业片中，导演有一定的艺术追求都是一件值得鼓励的事。商业与艺术的合理互补可以最大限度地发挥一部电影的价值；当然，两者的兼顾和错位也可能使电影在票房和艺术上都遭遇滑铁卢。
        叶兆言的小说讲的是国有企业下岗工人的家庭伦理纠纷。从观众的“分众”情况看，这个题材颇适合改编成电视剧：作为国产电视剧主要受众的中年家庭主妇是对这个题材最能够感同深受的一群人。而影院电影的消费人群则更为年轻化，他们主要由十几、二十几岁的青少年组成，喜欢更新鲜、更刺激的事物，对这个题材显然隔了一层。在对小说进行电影改编时，导演显然考虑到了这个问题，对题材进行了相应的调整。马文不再是一个国有企业的下岗职工，而是一名开街边照相馆的三流摄影师。于是，国有企业改革这个“大的变动的社会背景”在电影中被淡化了。影片潜在的社会背景或许是：在改革过后的市场经济中，人与人之间的差异已从“体制内”和“体制外”变成了所谓“成功者”和“失败者”之间的差别。无论在事业和婚姻上，马文都是一个典型的失败者。他无法处理家庭内外的各种关系，没有主见，对各种变化和外界的压力茫然无所适从，他自嘲是“一个没用的男人”。只是由于电影中没有任何“成功者”作为对比，这一层意义上的社会背景也并不明显。
        中国人习惯于把家庭冲突称之为“一场没有硝烟的战争”，电影中的马文面临的就是这样一种“战争”。马文的妻子杨欣爱上了另一个男人李义，马文为阻止她离婚另嫁他人，威胁着从城墙上跳下去。身后是妻子和八岁的儿子，脚下是聚集起来围观的人群，站在城墙顶上的马文觉得有点无所适从，电影就从这戏剧性的一幕开始。马文最后还是不小心从城墙上掉了下去，没有死，也没能阻止杨欣和他离婚。杨欣和李义结婚后，最尴尬的局面出现了：由于没有房子，马文、儿子马虎和这对“新人”被迫共居于原先的房子里。其中的不便和尴尬可想而知。为了尽快摆脱马文，李义夫妇开始频繁地帮他介绍女朋友，屡次不成之后，最后使出一记“狠招”：把李义有钱的表姐李芹介绍给了马文。接着人物的情感发生了戏剧性的逆转：“终于熬成了合法”的李义夫妇在日常生活琐碎的细节中渐渐丧失了激情，相反，看着马文和李芹打得火热，杨欣顿时心生醋意，而马文对她也是旧情未灭。于是，在数次“意外”之后，马文和杨欣这对原先的夫妇都成了同时脚踩两只船的人……不久事情败露，在四人一次没有结果的“会谈”之后，又有人站到了城墙顶上，不过，这次是两个人：马文和李义。
        这样一个故事看似复杂，其实并不十分戏剧化，与日常生活中的家庭情感纠纷大同小异。导演在叙事时也是尽量平铺直叙，似乎正是为了突显日常生活的真实感。在平白的叙事中，偶尔夹杂着表现渲染情绪的展示性镜头——比如轰鸣的民乐声中兵马俑的孤独和疏离，又比如窗后马文和杨欣母子面对面走过时的冷漠与无奈。尽管有这些偶然的惊喜，但是就整部影片看，《马文的战争》却显得冗长、粗糙、无趣：既没有制造足够的“兴奋点”抓住观众的神经，也没有暗藏多少的“深意”留给观众的大脑去思索。

谢谢联和院线网，提供了这次公映前看电影的机会，也是本人首次看完电影后立马见到了导演。

这部电影讲述了一个不平常的婚姻故事：再婚妻子和两任丈夫同住一个屋檐下，一起住的还有和前夫生的儿子。显而易见那是多么尴尬的生活。一般这样的故事都缘起于某位当事人身有残疾，但本片里面所有的人都是身体很好的。身体好的表现是：常常干柴烈火肉搏大战。

导演很通人情，把这样一个尴尬的故事讲得合情合理，用丝丝入扣的细节步步引导，让人们无法不接受片中人生活的荒唐走向。马文作为一个“破落户”，失败到老婆被人翘了，跳楼都没挽回；然后却在命运的安排下和多个女子接替陷入爱河，差一点倒插门住进豪宅。影片最后，马文和前妻杨欣复合，但是杨欣第二任丈夫李义和他姐姐李芹却被编导狠心的抛在了婚姻之外。

这样的电影看着让人有点绝望，因为其真实。我们甚至有理由相信，片中的故事有可能变换方式发生在我们自己身上。马文和杨欣的复合是他们自己经历风波后的选择，但他们的感情还经得起考验吗？毕竟，两人都犯下了婚姻的大忌：不忠。房子和金钱初期是造成两任丈夫同屋的基本原因，但是剧情发展告诉我们，钱并不是最重要的原因，到了后面，甚至不是原因。在光怪陆离的现实生活里，这稍微有点不合情理；而在影片里面，考虑到几位当事人之间的情浅情深，还有性这个难以言说的理由，情节的发展完全可以理解。

而李义呢？他作为杨欣的第二任丈夫，却接连失去了两个妻子。他还敢相信婚姻吗？

李芹呢？由于前夫的出轨，她早就说过不相信男人、不相信婚姻了，马文的离去只会让她继续加深这样的观点。

这部电影对马文和杨欣太好了，前者两次跳下城墙都没死，还挽回了前妻的感情；后者两次外遇都修成正果，和外遇结成了夫妻。而相对珍视感情的人们：相亲女，李氏姐弟，都被挡在了围城外面。虽然这是情节发展的合理可能，却让观影的人们倒吸一口凉气。

还好，大部分人的生活，并非那么戏剧性。平淡的幸福，仍然是理性的人们共同的追求。看这部电影会笑的人们，祝福你们。而看这部电影感同身受的人，愿上苍今后对你们好一点。

                          （thanks to 联和院线网）

让我想想，这到底是讲了一个怎样的故事。

一个是曾经背叛自己的前妻，一个是一见钟情的痴情富婆，究竟马文应该在杨欣和李芹之间作何选择？
一个是失意潦倒的前夫，一个是强颜欢笑的再婚丈夫，不甘寂寞的杨欣能否把握住属于自己的幸福？

片中的每个人都有着自己的弱点，甚至在观众看来，都是有违道德伦理底线的。

一个平凡、窝囊、懦弱的男人，因为一个女人而两次跳楼，如果你是这个女人会珍惜他呢还是义无反顾的拥有他？
编剧对男主人公太好了，每次跳楼都大难不死，而活的那么好。
常导甚至还现场教导，如果有哪个女人碰见一个愿意为你跳楼的男人，你应该觉得幸福。

有一个愿意为你跳楼的男人，你就该幸福吗？你会幸福吗？
因为离婚就寻死寻活，这是一个可以带给你幸福的男人吗？
因为感情的背叛就如此萎靡不振，这样的男人如何依托？

光怪陆离的现实生活，老娘舅也说了，现实中更荒唐的事多着呢，可说的可不说的，大家不都坚强的活着么？
影片的真实性让人看了有点绝望，这不都是这社会造成的么？
小三，二奶，富婆，越轨，包养，这些词汇也都是近几年流行起来了吧？
当然还有那些，幼儿园啊，杀人啊，都是因为一些不公平一些扭曲才造成的。

谁都没理由批判谁，聪明的可以从他人身上学到点，免得重蹈覆辙。
可又有几个明理的人能透过现象看本质，不都是不到黄河心不死的么？
有句话怎么说来着，不经历风雨怎么见彩虹。
不经历痛苦，又怎会知道自己踏错了河流呢。

一部特生活的影片，还可以一看。

倒是老娘舅最后的话，觉得还够明理受用。
如果感到不可思议了觉得荒唐了，那你要感谢生活，给了你一段如此平缓的时期；
但一旦生活中也遇见了非正常，那也请不要惊慌失措。
用句当下流行的话说叫做，感谢国家，哈哈。

完。

原文：http://1985b.blogbus.com/logs/63661309.html