多襄丸

改编自芥川龙之介小说的电影，很好的保留了《罗生门》的精华，同时加入了很多新鲜的血液，只是同时掺杂了太多娱乐浮夸的气氛，感觉导演应该是想要讲述一个很感人的故事，特别是乱世题材的设定。但是我只能说影片的实际效果并不理想，情节进行有些地方还很不连贯，人物性格转变交待也不清晰，男主角之前成功的话剧经历只是给人物戴上了过多话剧舞台的表演效果，而缺少来源于生活的真实。整个主演阵容过于年轻，表演有些许过犹不及的稚嫩。

再有就是之前在很多日本电影中感受过的现代气息，也许是为了迎合年轻商业观众的观影需求，但却会给影片加入许多不合时宜的感受，影响到历史背景题材的表现，比如摇滚音乐背景的加入。再有就是打斗段落表现的很是粗糙，这也是武士电影的硬伤。

      傻逼主角在一次又一次的情感轰炸以后蛋疼破碎，因为睾丸很多所以永远打不倒啊。片名真是起的太好了啊，多睾丸多欢乐啊。道兼看到一切的事实笑而不语，心里那个痛快愉悦的尾行心情可以想象啊。
　　
　　这种年轻一代的泥轰古装真是无趣之极……！！

　　阿古的演员选角还能再后现代一点吗？你脸上有个横幅写着苦瓜脸你知道不知道啊？将军能再猥琐一点吗？当着众人的面摸小白脸屁股你耻不耻啊？前代多睾丸的死能再无语一点吗？一世英名被人暗捅一刀再传宝刀给这个无耻的仇人，导演你设计这样的剧情后是不是和全剧组在一起偷笑啊啊？谁能告诉我大纳言家的那箱破黄金到底是谁推到地狱里去的啊啊啊？
　　
　　泥轰人的细腻情感和剧情细节处理在这个片子里全无，傻逼直光剑术及其低下，明明连空手的前代多睾丸都打的很吃力，在以为女人被多睾丸草了以后在醉生梦死当盗贼以后，不知道什么屌原因让他剑术爆种，达到了500%，最后还是依靠中国剑和自由搏击搞定了终极小白脸boss，削铁如泥的剑是敌不过富人的铁吗？砍了半天砍不断不说，而且握着都不会断手啊，导演你听过吹毛断发没有啊？？？朝廷命臣的更迭他妈的就在自家院子里就可以宣布了，你以为你打赢了小白脸就是君主了啊？
　　
　　
　　
　　
　　
　　所以啊，我家池内博之只愿意演配角啊，导演你情何以堪啊！！
　　所以啊，我家池内博之只愿意演配角啊，导演你情何以堪啊！！
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　　所以啊，我家池内博之只愿意演配角啊，导演你情何以堪啊！！
　　所以啊，我家池内博之只愿意演配角啊，导演你情何以堪啊！！
　　所以啊，我家池内博之只愿意演配角啊，导演你情何以堪啊！！

        冲着小栗旬来看这部片，却接连看到许多囧物。背景音乐用英文歌、削铁如泥的宝剑削不断钢刀却能被手指握住、芋头说成苹果等等。表演方式也很有问题，坏人就一定要那么牵强地大笑吗？悲痛就要仰天长啸声嘶力竭吗？我似乎看到了咆哮教主马景涛的影子。那个崩断绳子的情节真是搞笑啊，之前怎么不崩断呢？我以为失去地位和女人的直光，从翩翩公子沦落为山贼，得了一把宝剑，本该卧薪尝胆苦练武功的。谁知道一出现在家门口就被捆到牢房里去了，真是没用啊。他对阿古的理解也很幼稚，在当山贼的日日夜夜他就没有重新想过阿古的用心吗？非要等道兼说出来才做悔悟状。这是心灵相通的恋人吗？阿古好像就是生来被蹂躏的。大纳言家的金块如此光艳照人，在被扔到地狱的时候怎么没有被发现呢？那些执行的人都是瞎的吗？将军大人真的好像《倩女幽魂》里的鬼姥啊……他是不是有娈童癖？我很怀疑樱丸是被他搞过的。兄弟被杀光，直光还能牵着阿古在地狱闲庭信步，这样的镜头真是太残忍。那个地狱具有后现代气息，我仿佛看到生化危机、寂静岭里面的活死人。还有，穿着繁琐的衣服打架真是牵绊呀！
        但这些都不是我关注的重点，打动我的是山贼生活。山贼真是一个欢乐的物种。道兼把自己的刀被削断的事当做笑料，一遍一遍地拿出来娱乐兄弟，哈哈大笑，极具自嘲精神。他叫栗子去换衣服，要换成有惊悚度的。栗子换完出来，那神情就像小女生等待男朋友检阅一样。众山贼高呼“好帅啊好帅啊”，栗子就笑得花开无数。大家去抢劫，不杀人，喊喊名号，吓唬吓唬。这样的抢劫，大抵可以换成这样的说法“他们把粮食衣服都扔掉了，被我们捡回来”。遇到因抢食物而集体斗殴的穷人，他们还会把粮食拿出来分给他们，大家喝酒、唱Rap、玩杂耍，让穷人们喊自己的名字山呼万岁，把自己当英雄崇拜，多开心。山贼们挂在嘴上的一句话就是“时代变了”，他们也是善良的人，只是生活所迫。前多襄丸一出场我就觉得他是个好人，像洪七公老顽童那种。他自吹自擂、笑得很开、打架老让着直光，很明显就是看上他了想收他当关门弟子传授武艺什么的，后来果然传了一把宝剑还有一个名字给他。
        按照你心里所想的去生活，自由自在。这谈何容易？必须得在一个纯天然的环境里，没有名利权位的斗争，没有太多的贪嗔痴。所以，当山贼咯。皮草和破布条构成的服饰、好多天不洗都可以当拖布的纠结长发、一把剑鞘上缠着一堆纱布被砍伤还可以解下来用的宝剑、一匹健硕的白马、一个穿梭于大自然还能保持洁净的女人，啊，多么拉风的生活啊！夕阳燃烧了荒草，晚风轻扯裙角发梢，直光削瘦的微笑，成全了阿古一世的逍遥。这就是多襄丸的生活方式。
        直光并没有一直沿用“多襄丸”这个名字。他在所司代面前承认自己是直光，那时他心中还有田山家，还有对将军的忠诚、对樱丸的友谊。“直光”是他的前史，“多襄丸”是他对这一切绝望时的气话。在他跪着的时候，他还是要这些前史的。可是当他站起来的时候，他就完完全全成了多襄丸，那些前史里除了对阿古的爱，其他都没剩下。于是他可以奋不顾身地跳下悬崖，拥抱披头散发的阿古。多襄丸式的爱情：我迷上你了，你跟我走吧。
        杀死樱丸也只是了断过去。一来，不杀他，将来有可能被他全国通缉跨省追捕什么的，逍遥的日子会变成一句空话。二来，直光错信了他那么多年，杀掉他，也是对自己的纠正吧。
        说到这里，我又想起了东郭先生和狼的故事、农夫与蛇的故事。奶奶说，救豸救虫，勿救世上两脚人。因为有太多贪念，恩将仇报这种事只有人类才做得出来。前多襄丸对直光有恩，但他被直光杀了。虽然直光作为一个落魄者，赚的同情比较多，恩将仇报的痕迹被抹掉许多，但这毕竟是一个事实。直光杀了他的恩人。他冲着将军喊的那一句“这是业障啊”很有深意，他自己也做过孽。
        也许多襄丸是一种被恩将仇报的命运？不要忘记这个名字是怎么继承下来的。也许人类延续至今，正是在一次次的恩将仇报当中获得进步。

大家发现了可以继续补充啊。
我说说我看到的几个
1.直光跳崖的时候不是把剑扔了么？为啥他爬起来的时候剑又继续出现在他背上，开始我以为是剑鞘，后来仔细看确实是有宝剑的。

2阿古跳崖时间比直光早就早那么一点点，为什么直光走了这么久才找到她？而且他们是从同一个地方的跳下去，就算阿古先醒了，难道看不到直光？还是被那堆群众拖到走了？那堆人到底在干嘛？是饿了要吃阿古还是要xx阿古？如果是Xx阿古，直光找到她时为什么衣服完好只不过脏了点。这点没懂

3直光的宝剑不是这么屌么？对刀直接秒杀，一下就可以切断其他的刀，可是pk樱丸的时候，砍了那么久，就是不断。直到最后一击。难道樱丸的是宝刀？可是电影里面没有交代过。

4樱丸死的时候说了一句苹果很好吃，可是他小时候吃的明明是一个芋头么。不知道是翻译问题 还是本来就是这么讲的。要是剧情本来就这样岂不是有点像《无极》的最后的那个馒头的效果了？

   我发现的问题就这些了。 收笔

当下手3星得时候，有些隐隐不悦。本来，这样一个复仇式的故事，可以拍成一部紧紧抓住观众的眼球不放松的好片。但是，遗憾的是，即使这么一个故事也是可以被糟蹋成这个鬼样子的。导演堪称无敌了。
难道是投资不够？

热血的小栗旬
无敌的龙之介
现代的罗生门
组合成了一部日活古装剧

自始至终就没有亮点的动作设计
加上人物描写的单调
在无聊编导的极力摧毁下
一切的希望望灰飞烟灭灭了
有时我在纳闷我怎么看完的

个人给分：3.9分