神的孩子奇遇记

昨天看了三个电影，c.o.g 是最不喜欢的一个。

但它也是我唯一一直在想的一部电影...

它为什么叫上帝之子呢？

故事明明就在讲山猫孤独生活的世态炎凉，唯一与“c.o.g"有关的那个瘸腿表匠，也仅仅是对基督徒的嘲讽。

山猫主要接触了三个男人，苹果园老板，他的伟绩就是让山猫步行山路换煤气罐，不近人情而更象是凌虐“偷懒”者。

同性恋卡车司机，我很早就看出他的非分之想，在他和山猫第一次抽烟时。

“你以为工作升迁是免费的吗？！”

卡车司机欲强奸山猫之时，上帝的孩子基督再次在影片中出现，并救了可怜的山猫一命。

这次救命也促成了孤独无依的山猫皈依佛门。。

皈依又如何呢？

瘸腿老师说“我教会了你所有我会的，而你用它来攻击我！”

山猫又哭了。。

我知道在山猫最后独孤走在傍晚僻静的公路上时，他会绽开微笑，虽然只是淡淡一丝微笑，但我还是看到了。

这个故事是什么呢？

上帝的孩子会被其他上帝的孩子伤害、偷钱、强奸、抛弃、唾骂，然后独自再走上没有目的的长路。

影片是在嘲讽宗教，诙谐地否定了宗教粉饰的人心善的假象，淡淡地遗憾，但配起了幽默的鼓点和喜剧的排场。

也许生活本就是这个喜剧吧，
上帝之子，无论跪地向上帝祈求宽恕之前、之后，都是要经历同样的旅程，然而，这原本就是个可以哭着笑的喜剧吧。：）

意外的喜欢这部电影，哪怕它传达出来的信息确实不太积极233

片子的重点不在于猪脚是不是基佬。比起基，他更加显著的标志分明是“自以为高人一等的大城市知识分子”。这种认知哪怕在干着和底层劳动人民一样的摘苹果活儿时也未曾改变过。
他一边洋洋自得地在自己与身边“低等人”之间划下分界线，又明媚忧伤地哀叹着自己的孤独。
对于这种人，“no zuo no die”简直就是贴身打造。

确实后面发生的事情就是一直在打脸。当知识不能捍卫自身安全甚至没法让自己安身立命的时候，知识分子的清高一点一点脱离殆尽。他学会了妥协，学会了忍耐。
后来他以为自己遇到了生命中最温暖的的那道光，却在最后发现光包裹住的，不是仁慈的爱，而是自私。还是自私。

多么贴近现实的剧情，不是纯然的绝望，却更加不是处处布满希望。
生活有时候就是这么狗屎不是么。给你一点盼头，又无情夺走，让你面子里子一起丢失。
不用可怜男猪，不用为他担心，更不用为他愤怒，他只是自以为是，并不是蠢得无药可救。自我流放企图在乡村生活中寻求真善美的道路走不通，他还可以挥挥手回去父母的身边。
反正他应该发现了吧，矛盾和歧视不是城市的特有。

说到底，个人觉得这部的重心完全不在于讽刺宗教的虚伪性，哪怕它确实展示了不少基督教徒的生活。
它也许只是想告诉那些学习有成觉得自己特了不起，摩拳擦掌认为不管在哪里自己都终将能闯出一番事业的学霸们，麻烦请谦虚点，低调点，实在点。
不要闯到头破血流脊背都弯掉的那天，才明白自己并不是太阳，地球并不绕着你转。

    《神的孩子奇遇记》是一部充满了同志元素的电影，影片的导演是美国同志导演凯尔•帕特里克•奥瓦内兹，2009年他拍摄了长片处女作《相见不如怀念》，是部关于电话性爱的独立小品。《神的孩子奇遇记》是他的第二部长片，影片改编自同志作家大卫•希德尔的同名短篇小说，故事源自大卫的亲身经历。影片的主演乔纳森•格罗夫，因为热门美剧《欢乐合唱团》和百老汇舞台剧《春之苏醒》而为观众熟知，也是一名公开的同志演员，这次是他第一在电影中扮演男主角。影片讲述了刚从耶鲁大学毕业的大卫，因为对生活和未来感到迷茫，来到俄勒冈州的一处苹果园，打算利用在苹果园打工的时间思考人生的方向，他遇见了各式各样的人，撼动了他对未来、信仰、人生的体验。因为是作家大卫•希德尔的自传式的人生经历，影片中主人公的身份自然是一名同志。这样看来，这是一部同志导演，同志演员主演，讲述一个年轻同志的电影。
    或许是影片汇集了如此多的同志元素，导演凯尔反而没有在本片中刻意强调这点，在影片清新的影像中，是一个具有普世性的成长故事，和大部分青春片一样，男主角大卫踏上孤独的成长之旅，带着迷茫上路，遭遇那些生命中的过客，留下了一些痕迹，然后依然要继续前行。

同影之年
    《神的孩子奇遇记》是今年OutFest（洛杉矶同志电影节）的开幕影片，OutFest一直是美国最重要的同志电影节之一，今年已是第31届。同时，《神的孩子奇遇记》还入围了今年圣丹斯电影节主竞赛单元，获得了剧情片类评审团大奖的提名。
    事实上，如果对美国今年的LGBT（女同、男同、双性恋、跨性别者统称）影市有所关注，会发现2013年无疑是同志电影井喷之年，好几部重磅作品都将上映。比如和《神的孩子奇遇记》共同入围今年圣丹斯电影节主竞赛单元的《杀死汝爱》，因为丹尼尔•雷德克里夫扮演“垮掉的一代”代表性诗人金斯堡而备受关注；另一部是改编自真实事件，讲述80年代同性恋人群对抗艾滋的《达拉斯买家俱乐部》，才在《魔力麦克》里展示过壮硕身材的马修•麦康纳，效仿《机械师》中的贝尔疯狂减重，敬业的表现艾滋病患者消瘦的身体；还有头顶金棕榈光环的《阿黛尔的生活》，尽管因为过于直白大胆的女女情欲场面而被美国分级协会评定为NC-17，但金棕榈效应依旧不容忽视。
    相对以上几部重量级作品，《神的孩子奇遇记》显得有些单薄，然而作为一部小成本的独立电影，自有其生存之道。为了节约成本，影片的拍摄只花了18天的时间，负责发行该片的是银幕传媒 （Screen Media），该公司对本片的定位非常明确，影片只会在部分地区的影院上映，他们看重的是在线点播和DVD业务。
    因为影片没有背负太大的票房压力，导演拍得比较自如，没有放入过多的噱头，这也是目前同志题材独立电影的一个趋势，影片的主创将更多的精力投注在主人公的日常生活和普普通通的情感上，不再刻意强调他们的边缘性。而在上个世纪，同志电影几乎就是悲剧的代名词，这些同志电影的主人公背负了太多教化和通过自我牺牲来换取宽容和理解的使命，从《费城故事》、《男孩不哭》到《断背山》皆是如此。《神的孩子奇遇记》中我们依然可以捕捉到理解的艰难，影片中并未揭示大卫和家人的矛盾为何，或许正是他的出柜掀起了家庭的大波澜。而片尾基督徒约翰在赶走大卫之前讲述的那个故事，也表明了他赤裸裸的歧视。但本片并未因此显得过于沉重，总体上它依然是一个成长故事，大卫的迷茫我们都将经历或者曾经体会。

成长阵痛
    在拍摄本片之前，乔纳森•格罗夫从没有听说过大卫•希德尔，本片也是大卫的小说第一次被改编成电影。导演凯尔通过乔纳森的经纪人把剧本发给他，但看完剧本乔纳森并不打算出演本片，他打电话给经纪人：“我觉得我并不适合这个角色，我长得不像大卫，我说话也不像他，我不可能演得像他，也没有人想看我做这样的表演。”凯尔之后说服乔纳森：“我不打算找一个长得很像大卫或者说话方式很像他的演员，你不需要刻意模仿他。我们只是单纯的拍摄这个故事。”乔纳森直到影片在圣丹斯电影节上映之时，才第一次见到了大卫•希德尔，毕竟这个故事是大卫的真实人生经历，乔纳森难免感到忐忑不安，好在大卫表示很喜欢这部电影，并且说自己是《欢乐合唱团》的忠实观众，很欣赏乔纳森在剧中的表现，他才终于松了一口气。
    其实乔纳森的担心多少有些多余，《神的孩子奇遇记》是一个太容易引起共鸣的成长故事。大卫从耶鲁大学毕业，逃离一切来到一个苹果园，打算利用在苹果园打工的时间思考人生的方向。我们每个人至少曾经有过这样的念头吧？我们离开校园，对未来充满恐惧和迷茫，只想逃到一个没有人打扰的地方，安安静静的思考下一步。乔纳森自己就在宾夕法尼亚的一个农场长大，毕业之后跑到纽约寻找机会。只是这条路，多半伴随着孤独和一次又一次的自我否定，我们不得不直面惨淡的人生。这是成长的阵痛，然而痛过之后，需要我们在惨淡中发现生活的真谛。
    影片中的大卫，在旅途的开始，带着典型的象牙塔式的清高。对于公交车上的诉苦女黑人、亲热的情侣、大谈上帝的前罪犯、不认识耶鲁校徽的男孩，无一例外以高高在上的姿态，摆出一副鄙夷的神色。对于接下来的工作，他没有概念，甚至缺乏尊重，看着苹果加工厂的工人们在流水线上劳作，他说：“我想到我买过的每一样东西，食物、香皂、牙刷，所有东西，它们都曾被可悲的小人物摩挲过。”直到现实一次一次击碎他脆弱的自尊，他的日语只能换来嘲讽和讥笑，他的自以为是换来大家的疏离，他以为和卡车司机有了真诚的交流，不料对方令人目瞪口呆的情绪用品收藏吓得他落荒而逃。他再次一无所有，等待他的是一次信仰的冲击。

“上帝的孩子”
    《神的孩子奇遇记》的海报里，主人公头顶一个苹果，身后是一片苹果园。而苹果容易让人联想到《圣经》和伊甸园，上帝和信仰成为影片探讨的一个重点。值得一提的是，影片在拍摄中，苹果树上并没有苹果，都是工作人员一个一个绑上的。
    大卫在电影开始时就表明了自己对宗教的看法：“我认为宗教是给脑子不聪明的人准备的，他们不明白世界真正运作的规律，害怕自己籍籍无名，所以需要有人帮他们找到存在感。”他坚定地拒绝了向自己宣传“COG”的约翰，说自己是一个无神论者。其实大卫的迷茫并不在于他不相信什么，而在于他能相信什么——他找不到值得相信的东西，那些无论如何都会在他身边，在他心里，指引他的东西。他离开了亲情，朋友的爽约让他意识到友情的不牢靠，他试图发展一段爱情，可对方的怪癖让他惊慌失措。他能相信什么呢？等待他的是陌生人的善良，而这份善良源于上帝的博爱。
    当大卫求助于陌生的基督徒约翰，来到了约翰生活的小镇，小镇上满是善良的基督徒，免费提供他们的住宿。这必定会动摇大卫对宗教信仰的看法，如果一个人对上帝毫无保留的信任，因为这份信任而遵循他的教诲，爱每一个人，那么，大卫凭什么说这些信徒害怕自己籍籍无名，需要有人帮他们找到存在感？所以他第一次认真的聆听神父的布道：“当每个人都离你而去，你还剩下什么？你还有主，你只有主。你也许会失去身体，也许会失去意识，但你永远拥有自己的灵魂。”当那位有着怪异收藏癖的卡车司机再次找上门，试图侵犯大卫时，他真的只能求助于主了。上帝的善良再一次救了他，让他决定投入上帝的怀抱，乞求上帝宽恕他的罪，赐予他福祉。
    他真的足够虔诚吗？宗教对于他，更像是一根救命稻草，在他找不到人生的方向和意义之时，拉他一把。起码当他说他想结婚生子时，他对上帝的态度是有所保留的。而之后约翰的作为让他见识到上帝的孩子也有狭隘的，约翰的给予是有条件的，当大卫的存在威胁到他的生意，更威胁到他可笑的自尊，他立马撕掉了伪善的面具，毫不留情的把大卫赶下了车。导演不见得是要讽刺宗教信仰，只是质疑人们的虔诚。只能说大卫依旧没有找到他能够相信的东西，旅途还在继续，只能留待下一站去发现。
    生活就是如此，好似苹果咬一口，可能清香满溢，也可能如大卫一样，尝到了满嘴的杀虫剂。

发表于《看电影 午夜场》2013年11月

以下文字稍有剧透，请留意啊。这是我第一篇长评，不足的地方请见谅。
全篇出现了为数不多的角色，女闺蜜、老JS、叉车司机、墨西哥佣工和加工厂女工（这俩算个群体）、瘸腿雕刻家以及基督徒一家。但你可以发现种种原罪都在这些人身上可以找到，包括主角大卫。
大卫一开始生性高傲，因为自己与家人（片中着重表现在母亲）的分歧，而离家出走，与闺蜜决定一起体验劳动，却不想被放了鸽子。虽然片里没有明说，但可以肯定大卫是因为向家里出柜不被理解而选择了这种方式。天性傲慢的大卫使用了萨缪尔的假名，赌气发誓不会再联系家中。
女闺蜜典型的重色轻友类型，路上钓了个男友，便把好友的约定抛脑后去了。但对比后面几位，女闺蜜明显是真正把大卫当做朋友的，因此她才会去找大卫说明，而不是直接影子都不冒一个就走了。
老JS是很实际的一个人，在他眼里那些墨西哥佣工就是干活的工具，包括新来的大卫。
叉车司机一开始明显让人眼前一亮，大块头和那么吸引人的笑容，却在他邀请大卫去家里领进卧室那一刻烟消云散，那一柜子的假阳具简直让我和大卫一样目瞪口呆。叉车司机就一个活在欲望之中的人，甚至后半还追到美容院想要强暴大卫。
墨西哥佣工之所以与加工厂女工放一块，因为他们本质基本上相同。他们是最底层的人，同时也对比自己优秀的人有着强烈的敌意。所以当大卫被老JS推荐新工作并领进新居房车时，墨西哥人在自己宿舍门口指指点点，之后也不再提供晚餐给大卫；所以在大卫被领到新岗位，那些女工也冷冷的一样用敌视的神情看着他。他们是普通人的象征，对与自己不同的人给予完全鄙夷和无视的态度。
瘸腿雕刻家可以说是片子里分量最重也是最无知的角色。或许一开始我们与大卫一样被他那笑容所俘获，但那只是表象而已。声称自己信神但实际上他相信的只是自己而已。大卫不小心摔坏石板，暴怒的表情依然让人预见到之后的故事。妒忌大卫的小盒子备受宠爱，便终于揭开了自己卫道士的假面具，那个对自己将临终的战友做出的事情被他无声无色道出来时，大卫心中那个为他塑造的神坛也轰然倒塌。
也许那家基督徒才是真正片子中的正面人物，但是是吗？当他们知道了大卫是名同志时，还会用笑容面对他吗？显然不会，雕刻家的话就表明了这点“基督徒更不会个基佬”。
大卫之后何去何从，我们无从知晓。虽然不管他如何去反对抗议，人人都有原罪人人都有阴暗的一面，他的这趟旅途算是看的清清楚楚。但我们知道，临片尾玛莎告诉大卫他的母亲打来电话担心他时，就明白了。
C.O.G.——child of god。其实说宗教扮演了一个无足轻重的角色，不如说宗教的象征意义到处都是。片中的苹果即使在海报上也是一个亮点，而伊甸园的智慧果很多时候都描述成苹果。主角大卫的化名萨缪尔不很像蛇之天使萨麦尔吗？萨麦尔是最初的天使之一，外形是条长蛇，有的版本即萨麦尔诱惑了夏娃。而片子里更多的情况就是萨缪尔的出现使得那些凡人退去自己外壳露出了自己的原罪一般。天使与人类都为神之子，都有着沉重的罪孽。
最后，不得不吐槽小乔演技棒啊，比GLEE里那会感觉还要帅了（加那件校衣感觉好萌）。

在同性爱的生活或者说经历中。。。
自我认知与自我接纳。。。
一直都是异性恋所不会体会。。。
而同性恋一直要坚持的一个特殊主题。。。
因此基于这个因素。。。
拍了不少影片。。。
这是这部电影与其他的同志电影的互通点之一。。。

但这部电影是特殊的。。。
最显性的特殊就是。。。
一、根据同志作家大卫·希德尔的同名短篇小说改编 。。。
二、由公开同志演员乔纳森·格罗夫主演。。。

但这部电影更加精彩的地方是。。。
没有用传统意义上的观念冲突来表达性取向的认知与接纳的困难。。。
而是通过主人公遇到的三个比较奇葩的人物。。。
以及和他们的相处。。。
表达了这一困难的所在。。。
是的。。。
电影通篇没有标明主人公一定是同性爱。。。
甚至没有明确说。。。
主人公的性取向。。。

主人公首先误打误撞来到俄勒冈州的一处苹果园。。。
其次到了苹果加工厂。。。
最后来到了一个基督徒家中做手工业。。。
而这名基督徒却没有基督徒应有的包容。。。
而在这期间，他也经历了性的观念的冲突。。。
实际上也包括他对基督教的认知。。。

电影有很多细小的高潮。。。
却没有动作片里那种迭起的高潮。。。
不过仍值得一看。。。
因为会收获一些对如何思考与如何生活的感悟。。。