神鞭

。。。看完了，感慨万千，夜不能寐，写点东西，聊以自慰。看完这部片子给我的感受最深的就是感动。电影展现了清朝末年天津卫一个身怀绝技却名声不显的靠卖炸豆腐谋生的小人物傻二，因帮助戏班得罪了地痞头子“玻璃花”暴露了家传绝学辫子功。而随着辫子功被传开，麻烦也一个接一个地找上了自己，终于，得到“神鞭”称号的傻二加入了义和团以血肉之躯去对抗八国联军的长枪大炮，至此，影片达到了高潮。而之后傻二中弹倒地，侥幸未死，缓缓苏醒却发现战争已然结束。尸横遍野的土地上，傻二一步步自死尸堆里踉跄而行，目之所及尽是尸山血海，无论战友的，敌人的，熟悉的，陌生的都已了无生机，紫竹林中尽是一片死寂。战争的惨败，深深地打击着傻二的心，和着萧瑟的北风，令人直感到满腔的沉痛，满心的悲凉。傻二一把扯下已几乎被战火打断的辫子，狠狠扔进了河中，自此，傻二的精神中有了重大转变。之后，画面一转，到了民国三年，时代变了，清朝留的辫子要剪掉了，留辫子一辈子的老人们痛哭流涕，此时玻璃花摇身一变竟成了吃粮当兵的，在昔日同伙指认下找到了傻二的丈人金子仙，为报仇强行抓住他剪掉了辫子，致使老人发疯。之后又搜了傻二的家，但傻二和金菊花已经人去楼空，只得作罢。又过了几年，直到某一天，金菊花设计将玻璃花引至傻二面前，本想借枪械之利报仇的玻璃花被傻二精湛的枪法所震摄，当看到傻二的光头时，则更惊异于他连昔日人人称羡的“神鞭”都剪了，傻二从容自若回答道:“祖宗的东西再好，该割的时候就得割，无论怎么变，也难不死咱们。什么新玩意儿，都能玩儿到家。一变，还得是绝活儿。”这既是傻二对创立辫子功的祖宗勇于变革的精神魄力的继承，也是影片想要说明的主旨，同时还是最使我感动的一段话。由此影片得到了升华，主人公傻二在经历了人生从默默无名到大起再到大落之后并未因现实打击而一蹶不振，而是找到了新的发展方向，以积极进取的心境从容自如的面对现实生活的新变化、新挑战。这实在是提振民族自信心的好电影，感谢冯老，感谢傻二，谢谢你们。

从后半截看的电影《神鞭》，是86年的老电影。那时候陈宝国还是做配角。

还是挺受冲击的，有两个镜头印象特别深。 一个是义和团跟洋人作战的场景，勇士们拿着大刀、长矛等冷兵器，在枪林弹雨中冲啊冲，前仆后继地倒下，悲壮悲惨。祖辈为了民族尊严和生存，在积贫积弱、力量悬殊的情况下，以血肉之躯抗争、抗衡。中国有这种民族精神，什么时候都是奋发的，永不言败，永不言输！

只有汉奸才投降，只有汉奸才去研究投降的合理之处，只有汪精卫那种人才会做汉奸！

要保持独立的精神，独立的主权，不能因为别人的技术先进、物质丰富，我们就做别人家的附庸。否则对不起这些为求民族独立而流血牺牲的先辈和先烈。

别国有财富，并不一定是制度好，而有可能他们发家的时候，第一桶金是掠夺来的，他们抢夺得狠。有可能就掠夺我们国家的。

富了之后就可以包装自己，就好像好多企业家一开始的时候，赚钱不是那么体面，但是有了钱就可以做体面的生意。他们真的是靠普世价值观发家致富的吗？

华尔街作为财富的象征地，奉行的仍然是丛林法则，依然是掠夺（我是从美国的次贷危机看的，论据不一定充分）

第二个镜头是一群民间艺人敲锣打鼓给战士们鼓劲、打气。一样没有任何防护，当冷枪榴弹打过来，演奏的人有的倒下去，然后就有人接应。当敌人的火炮打过来，硝烟散去，倒了大半。等火炮再次打来，又倒了大半，就这样，他们坚守演奏的岗位，冷静地接受自己的命运。他们有的已经很老，有的是中年，皮肤皱皱的，劳作的农人。但他们是中国最好的绅士，视死如归，坦然接受。

这个是86年的电影《神鞭》，97年的《泰坦尼克号》有个演奏的乐队随船沉没，这个镜头得到了众人的赞赏。

从影视创作时间上，从民族气节上，中国绅士远远在前面引领。

微信群里老是有人争吵，只要对这个民族是热爱的，希望民族越来越好，越来越自信，越来越强大，有什么可吵的呢？

现在砖家们经常把T平T国、义H团视为毒物，用21世纪的价值观对其指指点点，可是一百多年前的东方大国哪有现代化热兵器、哪有M列毛D来武装自己？

至少他们曾经为了R权与Z由抗争过，在江河日下的封建社会里没有选择麻MU地死去。

这部电影很好地找到了平衡点，既歌颂了这股子不服输的勇气，又不拘泥于老套的古法。尤其是男主在历经数次生死之劫后，思想境界获得了质的飞跃——(此处原文为全片电影主角最后的陈词总结，说得很好，也没有偏激敏感，但不知道为什么会D瓣判定为激进而删除）辫子没了换枪打，只要民族精气神还在，无论世风怎么变革也难不倒！